梁霆说，吴师伯的功夫已经练到“老妖精”的地步了，呵呵，我就接着这个话茬根大家聊聊吴师伯，写吴师伯我有点犯愁，因为吴师伯太低调了，虽然有一身好功夫，但他却不愿意出头露面，吴师伯完全把练武当成了自己的一种修行，成为了生活中的一部分，练武却不入武林，不去掺和那些武林中的闲言碎语，是是非非，把自己所有的空闲时间都用来练功，思索武术的真谛。这次为了让吴师伯能够出去走走，我们可是费了九牛二虎之力，经过我们几人的轮番轰炸反复动员再加上其他师伯的旁敲侧击，吴师伯终于碍不住面子，架不住我们三番五次的劝说，最终破天荒的决定出去走走了，我听到少田师伯这次“十一”期间去上海为参加内家拳推广的炎龙学员亲自教学，我不禁感叹这次去上海参训的学员“你们真实太幸运了，太有福气了”，这么快就能得到吴师伯的指点。

为什么这么说？因为吴师伯那是庄子上公认功夫好的，一个是朱师伯（单掌劈退马，一鞭抽倒牛，用马鞭能把地秤的2oo斤大秤砣抽飞，以后再详述），还一个就是吴师伯，那功夫叫“盖了帽了”。

如果你第一眼看见吴师伯，很可能会想：这样的人是练武的吗？从外表看，吴师伯就是一个黑黑瘦瘦的小老头，因为长期务农，皮肤晒的黑亮，再加上个子也不高，怎么看怎么是一个农民。当年灵山云第一次见到吴师伯的时候，没有想到吴师伯有这么深厚的功力，灵山云请吴师伯给他个劲，他体会体会，于是师伯慢悠悠的站起来，在他后背肩胛骨的位置拍了一掌，然后又坐下喝茶去了。

吴师伯喝茶去了，灵山云又干什么去呢？可怜，他被打的动不了地了，事后他说，我感觉我的肩胛骨被打碎了（当然没有碎，只是那种劲力太痛苦了，好像肩胛骨被打碎了一样）。

我的一个师兄曾经和我说，他不愿意和吴师伯在一起？

我问，为什么？

他说，吴师伯啊，不论是走路还是坐着、躺着，都练功！象我这样懒的人和师伯在一起太不自在了。

无独有偶，师傅有一次也曾经和我说：“你看真正做到把练功完全融入生活的，也就是你少田师大爷了，你看他走路，完全是用胯把腿带起来的，走路就带上了腰跨力，他的肩膀是完全松开的，手脚协调，浑身上下一个点。”一次我的一个朋友和吴师伯一起走路时，就用手扶吴师伯的胳膊，结果扶的非常费力，他和我说，“吴师伯的胳膊实在是太沉了，肩臂松的真好。”又比如咱平常坐车，往往都是靠在椅背上睡觉，但吴师伯即使坐在坐位上也保持着练功的意识，可以这么说，无论是什么时候，他的生活就是练功，练功和生活已经融为一体了。

这样投入的练功，我除了吴师伯，没有见过有其他人能如此了，吴师伯功夫高，打法甚是精妙，下手的时机、方位、角度皆有法度，完全体现出古传拳法的菁华，防佛庖丁解牛中那个目无全牛的厨师，下刀处皆是关键部位，而且还游刃有余。比如我们都知道传统武术中的抢偏门，既然是抢，对方肯定不会把自己的侧面很轻易的让给你，你动他也动，仿佛战斗机空中格斗，都在抢有利的攻击位置。而吴师伯总能在那一瞬间抢到最合适的攻击点，把对手放在自己的火力范围之内，以己之正攻彼之斜，如果单看吴师伯的动作并不是多快，技术动作也没有如何繁复变化，但他的每一步所落的位置，每一手所出的方位，都是在那个时间，在那个空间最适宜的位置，攻敌所必救，快了慢了都不行，这份拿捏时机掌握火候的功夫吴师伯已经是炉火纯青，近乎于本能了。如果不懂行的旁观者看来，平平无奇；但真正明白人看了就会感叹，这简简单单的一手，是吴师伯几十年技击经验凝结而成的啊！

看吴师伯行起步来，那真是一种享受，一行一动，举手投足，翩若惊鸿，矫若游龙，将万马军中拼杀的武艺，江湖绿林争锋的功夫，演绎出一种凡脱俗的美感，起落钻翻无不蕴涵着动人心魄的魅力——暴力美学——把杀人夺命的拳法，图强争霸的功夫练到一种美学的境界，唉，吴宇森怎么不来找吴师伯拍电影呢。

其他的我也不多说了，反正大家在上海见到吴师伯以后，你们自己亲自去感受吧，吴师伯这个人很低调，不善言辞，话语不多，初次见面的人可能觉得吴师伯总是“沉默是金”，不过我在这里先告诉大家一个窍门，吴师伯喜欢真正练功的人，只要他看见你真正用心的去练的，身上的东西是那个意思的，不用你去问，他自然会来指点你，如果你不认真练，或者身上练的东西不行，吴师伯恐怕很难打开“话匣子”了