观世音菩萨说完，再度降临凡尘，显化成上帝耶和华，浑身圣光缭绕，硕大十二幅羽翼在背后若隐若现，无量仙音袅袅可闻，恢弘浩大，气象万千，让人心折。

拉美西斯二世再度毁约，于是耶和华告诉摩西和亚伦说：“你们要以本月为正月，为一年的第一个月。

你们要告诉以色列全体会众说：本月初十，他们各人要按着父家取羊羔，一家一只。

如果一家的人太少，吃不了一只羊羔，家长就要和靠近他家的邻居按着人数共取一只。你们预备羊羔的时候，要按着各人的食量计算。

你们的羊羔要毫无残疾，一岁以内的公羊；你们可以从绵羊或山羊里取。

你们要把羊羔留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全体会众要把羊羔宰杀。

他们要取点血，涂在吃羊羔的房屋两边的门柱和门楣上。

当那一夜，你们要吃羊羔的肉，肉要用火烤了，和无酵饼与苦菜一同吃，

不可吃生的，也不可用水煮；只可吃用火烤的。头、腿和内脏都一起吃。

你们一点也不可留到早晨；如果有一点留到早晨，就要用火烧掉。

你们要这样吃羊羔：腰间束上带，脚上穿着鞋，手中拿着杖，快速地吃；这是耶和华的逾越节。

因为在那一夜我要走遍埃及地，把埃及地所有头生的，无论是人或是牲畜，都要杀掉；我也要审判埃及的一切神祇，我是耶和华。

这血要在你们居住的房屋上作你们的记号；我击打埃及地的时候，一看见这血，就越过你们去，灾祸必不临到你们身上毁灭你们。

这一日必作你们的记念日；你们要守这日为耶和华的节；你们要世世代代守这节日作永远的定例。

你们要吃无酵饼七天；可是第一天就要把酵从你们的家中除去；因为从第一日起直到第七日，凡吃有酵之物的，那人必从以色列中被除灭。

第一**们要有圣会，第七**们也要有圣会；这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，一切工作都不可作。

你们要守无酵节，因为就在这一天，我把你们的军队从埃及地领出来；所以你们要世世代代守这一日作为永远的定例。

从正月十四日晚上起，直到本月二十一日晚上止，你们要吃无酵饼。

七日之内在你们的家中不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是外国人或是本地人，那人必从以色列的会众中被剪除。

凡是有酵的，你们都不可吃；在你们一切居住的地方，你们都要吃无酵饼。”

这是不可违抗的神谕，于是，摩西把以色列的众长老召了来，对他们说：“你们要按着家族自己选取羊羔，把这逾越节的羊羔宰杀了。

要拿一把牛膝草，蘸在盆中的血里，然后把盆里的血涂在门楣上和两边的门柱上；你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。

因为耶和华要走遍各处击打埃及人；他一看见门楣和两边的门柱上有血，就越过那门，不让那毁灭者进入你们的房屋来击杀你们。

这教训你们必须遵守，作为你和你的子孙永远的定例。

日后，你们进了耶和华应许赐给你们的那地的时候，就必须守这敬拜之礼。

日后，如果你们的子孙问你们：‘你们这敬拜之礼有什么意思？’

你们就要回答：‘这是献给耶和华逾越节的祭。耶和华击杀埃及人的时候，越过了在埃及的以色列人的房屋，救了我们的家。’”

于是犹太人民低头敬拜。

以色列人就去行了；耶和华怎样吩咐摩西和亚伦，以色列人就照样行了。

到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐王位的法老的长子，直到监牢里遭囚禁的人的长子，以及所有头生的牲畜，都击杀了。

在那一夜，法老本人和他所有的臣仆，以及全埃及的人都起来了；在埃及有极大的哀号，因为没有一家不死人的。

夜里，悲痛欲绝的法老把摩西和亚伦召了来，怨恨道：“你们和以色列人都起来，离开我的人民出去，照着你们所说的，去事奉耶和华吧；也照着你们所说的，连羊群牛群都带着走吧，并且要为我祝福。”

埃及人催促以色列人，要他们赶快离开此地，因为他们说：“我们都要死了。”

以色列人就拿了没有发过酵的生面，用衣服把抟面盆绑好，扛在肩头上。

以色列人照着摩西的话行了，他们向埃及人索取银器金器和衣服。

耶和华使以色列人在埃及人眼前蒙恩，埃及人为了破财解难，就给了他们所要求的。这样，他们就夺去了埃及人的财物。

以色列人从兰塞起行到疏割去，除了小孩子以外，步行的男人约有六十万。

又有混杂多族的一群人和他们一同上去；他们还带着羊群牛群和无数的牲畜同去。

他们把从埃及带出来的生面烘成了无酵的圆饼。这生面原是没有发过酵的，因为他们被驱逐离开埃及，所以不能停留，也没有为自己预备食粮。

以色列人住在埃及的时间共有四百三十年之久。

就在四百三十年届满的那一天，耶和华的全军都从埃及地出来了。

这是向耶和华守的一夜，因为耶和华把他们从埃及地领出来，所以这一夜是所有以色列人世世代代向耶和华守的一夜。

耶和华为了让世世代代的犹太人记得上帝曾经的恩德，于是告诉摩西说：“在以色列人中，你要把所有头生的都分别为圣归我；无论是人或是牲畜，凡是头生的都是我的。”

摩西对人民说：“你们要记念这一天，就是从埃及为奴之家出来的这一天，因为耶和华用大能的手把你们从这里领出来；所以有酵之物都不可以吃。

你们是在亚笔月这一日出来的。

日后耶和华领你进到迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的列祖起誓要赐给你的那流奶与蜜之地，那时你要在这月守这敬拜之礼。

你要吃无酵饼七日，第七日要向耶和华守节。

七日之中你要吃无酵饼；在你四境之内，不可见有发过酵之物在你面前，也不可见有酵在你那里。

在那日，你要告诉你的儿子说：‘这是因为耶和华在我从埃及出来的时候为我所行的事。’

这要在你的手上作记号，在你额上作记念，好使耶和华的律法常在你的口中，因为耶和华曾用大能的手把你从埃及领出来。

所以，你要年年按着定期遵守这定例。

日后，耶和华照着他向你和你的列祖所起的誓，把你领进迦南人之地，把这地赐给你之后，

你要把所有头生的奉献给耶和华，也要把你一切牲畜中所有头生的小牲口奉献给耶和华；公的都属耶和华。

凡是头生的驴，你要用羊羔代赎；如果你不代赎，就要打断它的颈项；凡是你儿子中头生的人，你都要代赎。

日后你的儿子若是问你们：‘这是什么意思？’你就要回答他：‘耶和华曾经用大能的手把我们从埃及为奴之家领出来。

那时法老心如铁石，不让我们离开，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人或是牲畜都杀了；所以，我把所有头生的公牲口都献给耶和华为祭；但我所有头生的儿子，却都要代赎回来。

这要在你的手上作记号，在你的额上作头带；因为耶和华曾用大能的手把我们从埃及领出来。’”

法老让人民离开的时候，虽然非利士的路很近，神却不领他们从那里走，因为神说：“恐怕百姓看见战争而后悔，就回埃及去。”

所以神领人民绕道而行，走旷野的路到红海去；以色列人从埃及地上来的时候，都带着兵器。

摩西带了约瑟的骸骨同去，因为约瑟曾经叫以色列人严肃地起誓，说：“神必定眷顾你们；你们要把我的骸骨从这里也一同带去。”

他们从疏割起程，在旷野边界的以倘安营。

耶和华在他们前面行，日间用云柱领他们的路，夜间用火柱光照他们，使他们日夜都可以行走。

日间云柱，夜间火柱，都不离开众民的面前。

耶和华告诉摩西说：“你要吩咐以色列人转回过来，在比．哈希录前，密夺和海之间安营；你们要在巴力．洗分前，对着巴力．洗分，靠近海边的地方安营。

法老必论到以色列人的事，说：‘他们在这地走迷了路，旷野把他们困住了。’

我要使法老的心刚硬，他就必追赶他们；这样，我就可以在法老身上和他的全军身上得到荣耀，埃及人就必知道我是耶和华。”于是以色列人就这样行了。

有人告诉埃及王说：“以色列人逃走了。”法老和他的臣仆对以色列人的心就改变了，他们说：“我们让以色列人离开，不再服事我们，我们作了什么事呢？”

法老就预备他的马车，带着他的人民一同去，

并且带着六百辆特选的马车和埃及所有的马车，每辆马车上都有马车长。

耶和华使埃及王法老的心刚硬，法老就追赶以色列人；因为以色列是靠着耶和华高举的手出来的。

埃及人追赶他们，法老所有的马匹、战车和他的马兵与军队，就在海边，靠近比．哈希录，对着巴力．洗分他们安营的地方追上了他们。

法老走近的时候，以色列人举目观看，看见埃及人正追赶过来，就非常惧怕，向耶和华呼求。

他们对摩西说：“难道埃及没有坟墓，你要把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，把我们从埃及领出来呢？

我们在埃及的时候，不是对你说过：‘不要管我们，我们要服事埃及人’这话吗？因为服事埃及人比死在旷野还好。”

摩西对人民说：“不要惧怕，要站着，观看耶和华今天为你们施行的拯救；因为你们今天看见的埃及人，必永远不再看见了。

耶和华必为你们争战，你们必须安静，不要作声。”

耶和华对摩西说：“你为什么向我呼求呢？吩咐以色列人往前走。

你要把你的杖举起来，向海伸手，把海分开，叫以色列人下到海中走干地。

看哪，我要使埃及人的心刚硬，他们就必跟着以色列人下去；这样，我必在法老和他的全军身上，以及他的马车和马兵身上得到荣耀。

我在法老身上，以及他的马车和马兵身上得到荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华。”

在以色列营前行走的神的使者，转到他们后面去；云柱也从他们前面转过去，立在他们后面。

云柱来到埃及营和以色列营中间；云柱一边是黑暗的，一边却光照着黑夜。这样整夜彼此都不能接近。

摩西向海伸手，耶和华就用极强的东风，一夜之间使海水退去；他使海变成干地，海水也分开了。

以色列人下到海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。

埃及人追赶过来，法老所有的马匹、马车和马兵，都跟着以色列人下到海中去。

到了晨更的时候，耶和华透过云柱火柱向下观看埃及人的军兵，并且使埃及人的军兵大起混乱。

又使他们的车轮脱落，行驶困难，因此埃及人说：“我们从以色列人面前逃跑吧，因为耶和华为他们争战，攻击埃及人了。”

耶和华对摩西说：“你要向海伸手，使水回流到埃及人身上，流到他们的战车和马兵身上。”

摩西就向海伸手，到了天亮的时候，海水流回原处；埃及人逆流逃跑的时候，耶和华就把他们投在海中。

海水一回流，就淹没了马车、马兵和那些跟着以色列人下海去的法老的全军，连一个也没有余下。

以色列人却在海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。

这样，耶和华就在那一天把以色列人从埃及人的手里拯救了出来；以色列人看见埃及人都死在海边。

以色列人看见耶和华向埃及人所显大能的手，就敬畏耶和华，又信服耶和华和他的仆人摩西。

就这样，以色列人终于离开了埃及这个古老、富饶、强盛的国度，来到了荒无人烟的西奈半岛，来到了上帝指引的所在。

为了与以色列人定下契约，观世音也做了一系列的准备。

耶和华对摩西说：“看哪，我要在密云中降临到你那里，为要使人民在我与你说话的时候可以听见，也可以永远信你。”于是，摩西把人民的话告诉了耶和华。

耶和华对摩西说：“你到人民那里去，要他们今天明天分别为圣，又要他们洗净自己的衣服；

第三天，他们要准备好了，因为第三天耶和华要在全体人民眼前降临在西奈山。

你要在山的周围给人民定界限，说：‘你们要谨慎，不可上山来，也不可触摸山脚；凡是触摸着那山的，必要把他处死。

不可用手触摸他，必须用石头把他打死，或用箭射透；无论是牲畜，是人，都不得生存。’当号角声拖长的时候，你们才可以上到山上来。”

摩西从山上下来到人民那里去，使人民分别为圣，他们就把自己的衣服洗净了。

他对人民说：“第三天，你们要预备好了；不可亲近女人。”

到了第三天早晨的时候，山上有雷声、闪电和密云，并且角声非常强大，以致所有在营中的人民都颤抖。

摩西率领人民出营去迎接神，他们都站在山下。

西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降临到山上；山的烟向上升，好像火窑的烟一样。全山猛烈震动。

角声越来越大，大到极点的时候，摩西就说话，神用雷声回答摩西。

耶和华降临在西奈山上，就是降临到山顶上；耶和华呼召摩西上山顶，他就上去了。

耶和华对摩西说：“你下去警告人民，不可闯过来，到我这里观看，免得他们中间有很多人灭亡。

又叫那些亲近耶和华的祭司分别为圣，恐怕耶和华忽然击杀他们。”

摩西对耶和华说：“人民不能上西奈山，因为你曾经警告我们，说：‘要给山定界限，也要把山分别为圣。’”

耶和华对他说：“下去吧，你要和亚伦一起再上来，只是祭司和人民都不可闯过来，上到我这里，恐怕我忽然击杀他们。”

于是，摩西下到人民那里告诉他们。

神吩咐以下这一切话，说：

“我是耶和华你的神，曾经把你从埃及地，从为奴之家领出来。

“除我以外，你不可有别的神。

“不可为自己做偶像，也不可做天上、地下和地底下水中各物的形象。

不可跪拜它们，也不可事奉它们，因为我耶和华你们的神是忌邪的神；恨恶我的，我必追讨他们的罪，从父亲到儿子，直到三四代。

爱我和遵守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。

“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华的名的，耶和华必不以他为无罪。

“要记念安息日，守为圣日。

六日要劳碌，作你一切工作。

但第七日是耶和华你的神的安息日；这一日，你和你的儿女，你的仆婢和牲畜，以及住在你城里的寄居者，不可作任何的工。

因为耶和华在六日之内造天、地、海和其中的万物，第七日就歇息了；所以耶和华赐福安息日，定为圣日。

“要孝敬父母，使你在耶和华你的神赐给你的地上得享长寿。

“不可杀人。

“不可奸阴。

“不可偷盗。

“不可作假证供陷害你的邻舍。

“不可贪爱你邻舍的房屋；不可贪爱你邻舍的妻子、仆婢、牛驴和他的任何东西。”

全体人民都看见打雷、闪电、角声和冒着烟的山；人民看见了，就颤抖，远远地站着。

他们对摩西说：“求你和我们说话吧，我们必定听你的话，不可让神和我们说话，恐怕我们死亡。”

摩西回答人民：“不要惧怕，因为神降临是要试验你们，叫你们常常敬畏他，不至犯罪。”

于是，人民远远地站着，摩西却走近神所在的幽暗之中。

耶和华对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘你们亲自看见我从天上和你们说话了。

你们不可做银的神像和金的神像和我相比，你们决不可为自己做这些神像。

你要为我筑一座土坛，把你的燔祭、平安祭和牛羊献在坛上；在我使人记念我名的地方，我都必到你那里去赐福你。

你若是为我筑一座石坛，不可用凿过的石头来建筑，因为你在石头上一动用工具，就把坛污秽了。

你上我的坛，不可用梯级，免得在坛上露出你的下面来。’”

耶和华对摩西说：“你要上到耶和华这里来。你自己、亚伦、拿答、亚比户和以色列长老中的七十人都要上来，你们要远远下拜。

只有摩西一人可以走近耶和华，他们却不可以亲近；人民也不可和摩西一同上来。”

摩西下来，把耶和华的一切话和一切典章都向人民讲述；人民都同声回答，说：“耶和华吩咐的一切话，我们都必遵行。”

摩西把耶和华的一切话都记下了；清早起来，在山下筑了一座祭坛，按着以色列十二支派立了十二根柱子。

又派了以色列人中的青年人去献燔祭，又向耶和华杀牛献为平安祭。

摩西取了一半的血，盛在盆中；又取了另一半的血，洒在祭坛上。

他又把约书拿过来，念给人民听；他们说：“耶和华吩咐的一切话，我们都必遵行和听从。”

摩西就取了血来，洒在人民的身上，说：“看哪，这是立约的血，这约是耶和华按着这一切话与你们立的。”

随后，摩西、亚伦、拿答、亚比户和以色列长老中的七十人都上了山。

他们看见了以色列的神；在神的脚下有好像蓝宝石一样晶莹的铺路，好像天色一般明亮。

他不伸手攻击以色列人中的显贵；他们看见神，并且又吃又喝。

耶和华对摩西说：“你要上山到我这里来，要住在这里；我要把石版，就是我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教导人民。”

于是，摩西和他的侍从约书亚起来；摩西就上到神的山那里去了。

但摩西对长老说：“你们要在这里等候我们，直到我们再回到你们那里来。看哪这里有亚伦和户珥与你们在一起，谁有诉讼的案件，都可以到他们那里去。”

摩西上到山上，有云彩把山遮盖着。

耶和华的荣耀停在西奈山上，云彩把山遮盖了六天；第七天，耶和华从云彩中呼唤摩西。

耶和华荣耀的景象，在以色列人眼前，好像在山顶上出现烈火。

摩西进入云彩中，上到山上去；摩西在山上四十昼夜。

耶和华对摩西说：

“你要告诉以色列民，叫他们给我送礼物来，所有心里乐意奉献的人，你们就可以收下他们给我的礼物。

以下是你们要从他们收取的礼物：金、银、铜、

蓝色紫色朱红色线、细麻、山羊毛、

染红的公羊皮、海狗皮、皂荚木、

灯油、膏油的香料和焚香用的香料，

绿柱玉宝石和镶嵌在以弗得和胸牌上的宝石。

他们要为我建造圣所，使我可以在他们中间居住。

按着我指示你建造会幕和一切器具的样式，你们要照样建造。

约柜的做法

“他们要用皂荚木做一个柜，长一百一十公分，宽六十六公分，高六十六公分。

你要用纯金包柜，内外都要包上；柜上的四围要做金边。

你要铸造四个金环，安放在柜的四脚上，两个环在这边，两个环在那边。

你要用皂荚木做几根柜杠，并要用金包裹起来。

你要把柜杠穿在柜旁的环中，以便用杠抬柜。

柜杠要常留在柜的环中，不可抽出环外。

你要把我赐给你的法版放在柜里。

你要用纯金做施恩座，长一百一十公分，宽六十六公分。

你要用黄金锤成两个基路伯，放在施恩座的两端。

这端做个智天使，那端做个智天使，这两个智天使要与施恩座连在一起制造，在施恩座的两端。

这两个智天使要在上面展开双翼，遮掩施恩座，智天使的脸要彼此相对，他们的脸要朝着施恩座。

你要把施恩座安放在柜顶，又要把我赐给你的法版放在柜里。

我要在那里和你相会，也要从施恩座上面，从两位智天使之间，告诉你一切我命令你传给以色列人的事。”

就这样，神与以色列人订立的契约被安置在神圣的约柜之中，成为至高无上的圣物，而先知摩西在上帝的指引下开始了对以色列人的整顿和教化。

大量有关祭祀、法律的条纹被创造，开始约束和改造整个以色列人，以色列开始变得团结起来，形成了一股强大的力量。

但是，因为此时以色列还没有建国，财力有限，所以将约柜安置在会幕之中，加以供奉。

会幕即旷野里的帐棚，是神会见以色列民的地方。

神将以色列民带出埃及入旷野时，他设立了一套祈拜制度，主要集中在会幕——即一种轻便式的殿－带有围墙的大帐棚。

利未人经训练能建立、拆除和从一个地方运送会幕到另一个地方。

会幕的样式是由神在西奈山晓谕摩西的，是由以色列熟练的艺人所建造的。

会幕里有“法柜（约柜）”，法柜里放着石版，石版上刻着十诫。

在法柜前是神指定由大祭司会见他的地方。

摩西活了一百二十岁，逝世时，他的眼睛没有昏花，他的精力也没有衰退，他被安葬在约旦河外围的神土上，上帝耶和华曾经允诺的赐予以色列人的土地上。

摩西带领以色列人脱离法老的辖制，离开埃及，经过红海，渡过旷野，直到迦南（由巴勒斯坦或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个古代地区。旧约中，它被称为乐土。也就是希腊人所称的‘腓尼基’）的门槛，以后安息于摩押地的昆斯迦山顶。

摩西之后，他的侍从嫩的儿子约书亚继承了他的位置，开始了新的使命，带领以色列人跨过约旦河，进入了亘古相传的神赐予以色列人的国土——迦南，流着奶和蜜的乐土。

自从，约柜被安置在会幕之中，并且随着犹太人的迁徙而四处流转，成为支撑整个犹太人民族的圣物，因此汇聚了无量的信仰。

观世音菩萨矗立云端，望着已经占领耶路撒冷的犹太人，一股股浩瀚的信仰洪流源源不断地涌现约柜，使得约柜绽放出肉眼难见的五彩之色。

在幼发拉底河、底格里斯河、基训河、和比逊河围绕的国土上空，在凡人肉眼难见的苍穹上坐落着七重天宇。

第一天，称为月球天，由天使长加百列掌管。驻守此地的天使群也负责管理星星、气象等等。(最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地。)

第二天，称为水星天，大天使拉斐尔的领地、部分受惩天使的禁闭所亦设于此。(力行善事者，死后灵魂居于此天。)

第三天，金星天，支配天使为权天使。（多情者的灵魂居所。）

第四天，太阳天，由大天使米迦勒支配。天上的耶路撒冷城，便坐落于太阳天，智者与圣者被安置于此重天。

第五天，火星天，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱，南方则是舒适宜人。(殉教者的灵魂被赐居此天。)

第六天，木星天，天使学习智识的所在，智天使的大本营。日与夜分别由波尔、萨波斯掌管。（明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气候宜人)

第七天，土星天，神的御座设于此，诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在，隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。

伊甸园，古木参天，郁郁葱葱，鲜花灿烂，灵泉汩汩，地上铺满了金子、珍珠、红玛瑙等奇珍异宝，古树上开放奇形怪状的仙花，异香氤氲。

有数不胜数的小天使，肥嘟嘟的，胖乎乎的，粉嫩、粉嫩的，挥动着透明的羽翼，穿梭在奇花神木之间，嬉戏欢闹，无忧无虑，让人倍感安逸和温馨。

就在此时，一个身材伟岸的男子急匆匆步入了伊甸园，一头番红色头发随风舞动，手持一柄烈焰滚滚的宝剑，一股凌厉气机扑面而来。

许多小天使见此，纷纷惊慌失措，一个个躲藏在树叶或者花朵背后，露出小脑袋，不时偷窥着这名男子，眼神之中尽是好奇和敬畏。

这名男子剑眉入鬓，面容神华绽放，不时变换，足足有百万张脸在变动，因此看不清究竟是什么人。

穿过琪花瑶草遍地的庭院，这名男子来到一处殿堂上，御座上一名男子虎踞龙盘，威严有度，头顶一口大钟悬挂，垂下万千丝芒，如丝如缕，神威浩荡。

“拜见至高无上的天之主，您卑微的仆人米迦勒求见”

米迦勒朝御座上圣光浩大、神威如狱的男子拜倒，眼神虔诚，内心激动。

而高坐御座的男子凤目龙睛、卧蚕眉，眼眸开阖间震动乾坤，金光四溢，说不出的神奇和广大。

背后九道白色长虹如同孔雀开屏般绽放，渗入无量虚无，冥冥杳杳，数不清的恒星光辉被吸纳，一簇簇炽白的烈焰在其周身滚动，虚空都被烧穿，空间法则被浩大力量摧毁，黑洞涌现。

神辉无量，上面端坐御座的男子微开法口：“哦，你不操练天使军团，却是为何来此？”

米迦勒毕恭毕敬，眉目低垂，禀报道：“启禀陛下，我等昔日将亚当、夏娃驱逐，而后二人繁衍后代，逐渐形成一个种族，历经重重考验，甚至遭受过天地大洪灾，留下挪亚一脉，如今也再度兴盛。

可是，前不久，有域外神祗，胆大包天，冒充陛下，显圣于凡尘，收纳信徒，动摇了陛下的香火，恳请陛下明示，米迦勒该如何行事？”

御座乃是黄金打造，两侧有天使塑像矗立，手执利剑，护卫天主，五光十色，道韵弥漫，散发着令诸天万界生灵惊惧的气息。

天主头顶神钟，这口大钟混混沌沌，不显颜色，不显材质，吞噬日月精华，吸纳诸天精粹，徐徐旋转，却是从未发音。

天主陛下闻言，头顶浮起圈圈光环，一只巨大的神鸟在圆环之中飞翔，细细一看，却是一只三足乌鸦，只是这乌鸦却是遍体炽白，烈焰环绕，凶猛异常。

这只神鸟刚一出现，似乎嗅到了什么，眼中凶光大作，啼鸣惨烈，整个神国都为之颤抖，米迦勒更是只觉一股凶厉气机奔来，寒光闪烁，却是凶威滔天，动弹不得，整个人被压在地上，一动不动。

天主悚然一惊，而后心有所感，目光炽热，射出万丈神辉，穿越无穷空间，观照整个大陆，终于定格在西奈半岛上。

“嘿嘿，怪不得本座这几日心血来潮，坐立不安，原来是洪荒故人来此，倒是要好好叙叙旧”

这本来应该是充满温情的话语，在米迦勒听来，却是杀机潜伏，伺机而动，心不由得颤一颤。V！~！