白都讷，后世又称伯都讷，据说名字的来由至少可以追溯到隋代，当时全世界的气候十分温暖（岭南地区指导宋代都有野生亚洲象，所以说笔者想来认为老欧洲那群疯子所谓的全球变暖是个编造出来压榨展中国家的谎言，再暖，能暖过先秦时期河南有大象奔跑，沼泽里到处是鳄鱼？），这种温暖的气候使得此时的东北地区比较适应农耕文明的展，因此当时的辽东不但有高句丽（再次强调不是高丽，和棒子关系不大），还有这一些大大小小的少数民族政权。其中靺鞨人，也曾经建立过自己的国家（靺鞨人在后来被认为是宋代女真的前身），伯都讷原本是当时靺鞨人的一个叫做伯咄的部落的聚居地，此后历经历史变迁，到了后金时期，这里是锡伯人打猎，捕鱼的地方。后金于1644年在此地设立了伯都讷兵站，以供当时的后金政权从附近征集各族战士编入八旗成为所谓的野人女真为他们征战天下。后来后金改成清，也就是现在所说的满清政权，顺治年间，顺治皇帝颁布了《辽东招民开垦条例》，苦于天下征战居无定所的勤劳汉民们于是不远千里来到了苦寒的关外，开垦荒地，种植粮食。伯都讷因为其优越的地理环境，而聚集了不少的汉民，伯都讷兵站也在慢慢的展中逐渐成为了一个人数不少的小城。到康熙七年，传说中英明无比实际上却先定下了满汉不通婚规矩的康熙小皇帝认为汉民进入其祖宗龙兴之地，乃是挤占和窃取满洲人的根本，于是撤销了《辽东招民开垦条例》，并该兵站为伯都讷驿站。此时的伯都讷实际上已经是一个繁荣不下于吉林城的北地城市，只是由于其地理位置稍偏，因此而暂时没有被定为是副都统的驻地。
在义勇军起兵之后，这个地方也很快的落入了义勇军的控制范围，成为义勇军压制蒙古科尔沁部的一个重要据点之一与伯都讷隔着一条松花江，对面就是蒙古哲理木盟郭尔罗斯后旗的领地。
而今天，伯都讷城里忽然迎来了许多的来客，这里面既有身着红色紧身军服，外面披着厚厚的棉大衣的义勇军将士，也有许多穿着层层皮袍，扎着小辫，牵着骏马的蒙古人。
城外的港口里，停泊了几十艘战船，不时又穿着红衣的义勇军士兵几个一组，奋力而小心的从上面推下来一门门曾经给蒙古人带来极为惨痛的回忆的火炮来。
这些人聚集在这里并不是为了打仗，至少不时为了和蒙古人打仗。这些人聚集在这里，只是因为李满江向他名义上的臣属，扎贲特旗，杜尔伯特旗和郭尔罗斯旗的头人，也就是满清所册封的各个台吉，额附们出了召集令，要求他们前往伯都讷城觐见科尔沁的保护者，扎贲特，杜尔伯特，郭尔罗斯的征服者，天可汗的后人，吉林城的主人，义勇军总司令李满江大人，并献上礼物，以表达他们的臣服与忠诚。
接到这个消息之后，这三旗的台吉，额附们顿时就慌了神。
自从几个月前那场让他们记忆犹新的惨痛战斗之后，科尔沁诸王公在赔偿了义勇军黄金五万两，白银二十万两，奴隶9ooo人之后，脱离了俘虏的身份，却成为了战斗力恐怖的义勇军的保护对象，而他们三个旗，就干脆沦为了义勇军的殖民地，虽然究竟什么是殖民地，这三个旗的贵族和头人们并不清楚，不过，肯定不会是好东西就是了。不过值得庆幸的是，在签订完那个什么条约之后，台吉们重新获得了自己，得以回到自己的部落的领地，而那些穿着红衣服的恐怖的义勇军，也似乎完全忘记了他们这些小人物，一直没有任何人来打扰他们的清净生活，有时候这些台吉会想，如果这就是殖民地的话，其实当殖民地也不错。
可是，平静的生活并不能持久，就在这些人台吉，额附们正在为了如何让部落的牛羊顺利度过食物匮乏的冬季而绞尽脑汁的时候，从伯都讷那边传来消息，他们的主人义勇军总司令李满江不日即将携大军抵达伯都讷，届时他希望能够看到他们这些仆人恭敬的前去觐见自己的主人。
虽然他们一点都不想去见这个所谓的征服者李满江，然而，自从上次在克尔素边门外，东辽河边上的那场战斗之后，作为失败方的三旗就已经彻底丧失了反抗的能力，甚至在这个时候，他们就连想要用游牧民族最常用的方法来躲避强敌的方法迁徙，都不再起作用了。
自从努尔哈赤和红太鸡几次征讨，最终把林丹汗逼得病死之后，通过捡破鞋（娶林丹汗的老婆，和其他蒙古大部落的女儿）的方式，逐渐将东蒙古纳入后金及后来的满清的势力范围。虽然满清只是名义上统治了东蒙古草原上的各个部落，然而，通过分化，打击，联姻等多种方式的组合，连横合纵，让草原上，至少在东蒙古地区，各个势力达到了某种程度的均衡。各个大小部落的领地逐渐的稳定下来，几乎没有了新的空缺草场留给别的部落，因此，这三旗即便是想要迁走，也无处可去，更何况，似勇实怯的科尔沁诸王公，已经被义勇军吓破了胆，就像他们在几十年前被后金的军队吓破胆一样，这一次仅仅付出了一些金钱和几千奴隶，加上一个名义上的保护者，就能够脱身出来，对于他们来说已经是不幸中的万幸了，更何况，连一向被他们视为强大不可战胜的满清朝廷这一次也没有任何的表示，竟然就这样默认了祖宗龙兴之地被义勇军割据占领，这更在某种程度上说明了义勇军的强大。因此，能够维系住这种脆弱的和平，已经是科尔沁诸王公目前最大的愿望，根本不会给任何借口给义勇军再来一次远征。因此，即便是他们三旗真的想要迁徙，远离这个带给他们太多压力的义勇军，到时候势必需要通过科尔沁王公们的地盘，到时候，恐怕最先动手把他们擒拿了送到吉林去领功的，恐怕就是这些满清皇帝的姻亲，娘家人了。
所以，无论心中又多么的不安和忐忑，这三个旗的领还是准备了一些骏马，奴隶，皮毛之类的礼物，战战兢兢的来到了伯都讷，等待征服者李满江的召见。
这三个头人都是前后脚分别在昨天下午到达伯都讷的，由于摸不着李满江带着军队召唤他们的用意所在，内心惊疑不定的三个头人都各自准备了不少的贵重的礼物。
这三个头人分别是扎贲特旗额附扎纳，杜尔伯特台吉满朱巴杂尔，以及郭尔罗斯台吉布尼亚巴拉。原本，郭尔罗斯台吉是两人，分为郭尔罗斯前旗和郭尔罗斯后旗，不过，郭尔罗斯前旗的台吉恰克多在那一场惨烈的战斗之中，死于对义勇军的突击过程中。如果换一个时间，恰克多的死，恐怕是正好符合年轻的土谢图汗的愿望，很快他的部众就会被科尔沁左翼中旗吞并了。然而，得益于那份和义勇军签订的跳跃，扎贲特部，杜尔伯特部以及郭尔罗斯部都被出卖给义勇军一换取科尔沁的王爷们的自由和各自部落的权益的受到直接的损害。土谢图汗根本不会再去吞并那占据了水草丰美的平原的郭尔罗斯前旗。可是，恰克图的儿子们都还年幼，他的遗孀更是害怕一旦他的儿子继承了这台吉的位置，会因为威望不足而很快死于内部的阴谋和权力争夺，毕竟，这个时候已经没有满清皇帝可以用他那薄薄的一张黄卷诏书来确立任何的地位的合法性了。法律的效力，总是暴力机关所能够管辖到的范围成正比的。于是，他的遗孀干脆做出了决定，邀请恰克多的弟弟，郭尔罗斯后旗的额附来继承他哥哥的位置，反正，从蒙古人的传统来说，也是说的过去的。恰克多的弟弟布尼亚巴拉虽然也有着各种疑虑，但是此时他本身就已经陷入了漩涡之中，正所谓虱子多了不怕咬，布尼亚巴拉只是考虑了一个下午，就很痛快的答应了，由此，郭尔罗斯前后旗合并，布尼亚巴拉也从额附继承了他哥哥的位置，成为了台吉李满江在名义上成为殖民地的主人之后一直没有能够腾出空闲和人手来整合这个区域，因此这些头人的官职还是沿袭了满清册封的那一套。
为了尽可能的表示自己恭顺，这三人都准备各自能够想到的最珍贵的礼物用来呈现给李满江，务求能够让李满江开心，而不会提出什么过分的要求，或者是削弱他们的特权地位。此时，这三个人正在一夜的休息之后，早早的等在伯都讷城中的城守府外，静静的等候着府门打开，他们甚至不敢敲门请求通报。
今天有点少，请大家见谅