杨风从山中的石室中出来，直接就到了翠岩峰顶。刚刚在岩石断层下，他竟然绕了一个大圈子。出口处就是文殊演教寺后院的偏门外。

云飘雾散，日上三竿，杨风再回地上时，已过去一个时辰。他绕过寺院，走到紫府龙泉之处。大黄还在那里等他，不断地用前蹄刨着岸堤，似乎想要把他从水中救出来。

“大黄，你可真是一匹好马啊！”杨风被这匹马所感动，浑然忘了一个时辰前，就是被它一脚踹倒水里。

大黄听到杨风的声音，急忙跑过来，用硕大的马头蹭他，祈求原谅。

“虽说你好心办坏事，但我也算因获得福，这次就算了吧。”杨风大度的挥挥手，原谅了大黄。

大黄见状又连忙蹲下，让杨风上马。载着杨风，下山去了。

杨风回到山下草场，二狗子还躺在草地上，面朝蓝天，闭目酣睡。

“二狗哥，丽娘来了！”杨风在二狗子身耳旁大喊一声道。

“在哪呢，她在哪呢？”二狗子垂死病中惊坐起，

“哎，可怜天下骚男心哟～”杨风拍了拍二狗子的肩膀道。

刚初恋即使失恋的二狗子怒道：“杨风！很好玩吗？”

杨风却一脸认真地看着他道：“二狗哥，我劝你还是重新开始一段感情吧，正所谓天涯何处无芳草，何必人鬼情未了。丽娘已经消失了！！！实在不行，我把村里的小伙伴介绍给你，让你玩养成。”说到后面，杨风又露出了他的本性。

“什么乱七八糟的！真不知道你的脑袋里成天想的是些什么！”二狗子表示年龄差距太大，有代沟，不想和你交流。

“好了，我们该走了。你不会想在这里过夜吧？”杨风岔开了刚才的话题，指着周围广阔的草甸子说道。

“哼！”二狗子傲娇一声，不理睬杨风。他站起来抖去了身上的草，一把把杨风倒提起来，翻身上马。

“吴二狗，你搞谋杀啊！”杨风一时没反应过来，接着怒道：“你信不信，我一身令下，整个大叶村都没人敢嫁给你！”

“风哥儿，咱们俩什么关系，你还能不管我的终身大事不成？”二狗得意洋洋道，就凭着长兄如父，我也要压你一辈。

“我，我，哎呦！”杨风气得牙根疼，不理他。

二狗子拉起缰绳，双腿一夹马腹，向着台怀镇而去。两人找了一家客栈，吃了晚饭，开好房间，各自休息。

第二天清晨，天刚蒙蒙亮，二狗子就补充好干粮清水，两人出发上路。

大黄的速度提升，二人的行程明显加快不少。但是并州山峦叠嶂，沟壑相邻。太行余脉所至，动辄错临险要，步入绝地。翻山越岭，渡水过河，其中艰难，自不必细说。

沿途杨风二人不是风餐露宿，就是遇村投村，走了四天才到了神武县附近。二狗子不明白，杨风不是要去云州么，为何要绕这么大一个圈子？

杨风一路上绕着人烟聚集处走，一边暗中熟悉地形，恶补自己的地理知识，一边则找寻获得灵魂碎片的途径。

凤珠强大无比，仅仅外泄的射线就可以造成就一个百年老鬼。但如果没有灵魂碎片，他就是个弟弟。

除非杨风活够了，总不可能为了吸收灵魂碎片，就打普贤和观音的主意吧，况且高僧舍利对他也未必有用。上次释迦摩尼真身舍利，档次就比文殊菩萨舍利高，但是凤珠就是毫无反应。

经过这几天的不断推理和尝试，他总算摸索出了灵魂碎片的获取途径。

凡是被强大执念寄托的物品上都可以获取到一个灵魂碎片，每个灵魂碎片可以兑换一次凤珠的力量。物品的等级越高，寄托的执念越强，寄托执念的人实力越高，他的酸爽就来的越强烈。这是他昨天在在广宁县发现的。

一个父母双亡的小乞丐即将饿死，所幸被他和二狗子发现。奄奄一息的小乞丐向二人提出请求，希望能在临终前感受一下世界上最甜蜜的幸福。于是杨风给了他一根棒棒糖，又在他眼前点燃了那根快烧完了的蜡烛。小乞丐在蜡烛的火焰中仿佛看到了……。

吃完了棒棒糖，二人把他带到客栈，又好好的请他吃了一顿饭。小乞丐心中感谢，但身无长物，就把自己一直用来乞讨的破瓷碗给了他们。

这次就连在杨风眼中，脾气暴躁的二狗子都连连叹气，没有打人。好在杨风从破瓷碗里吸到了小乞丐的灵魂碎片，否则又是一顿血亏。

小乞丐的灵魂碎片寄托了他强烈的求生欲望，但是因为物品等级太低，实力又够差劲。杨风内心毫无波动，和吸收文殊舍利时候的酸爽感觉相比，差距不可以道理计。

将小乞丐安顿在一家米铺当徒工，又给他留了些钱，二人这才离开宁武县。

“吸收灵魂碎片的途径找到了，然而重铸凤体之事却还没有半点头绪。”杨风皱眉道。无奈之下只好先积攒灵魂碎片，把重铸凤体这种令他羞耻的事情放在一边了。

夜幕降临，圆月横天。

“风哥儿，咱们到神武县了。”二狗子指着一个小城说道。

“哈哈，来到神武县怎么能不吃胡饼呢？”杨风拍手指着月亮笑道：“明明如月，何时可掇。二狗哥，咱们以后叫它月饼吧。”

“月饼啊，风哥儿，这名字起的好！”二狗子顺口点赞道。

二人吃过晚饭，各自休息去了。

仲夏夜，晋西北神武县客栈内。

杨风做梦了，梦到自己乘天地之正，御六气之变，游无穷。天似穹庐，地如囚笼，凡人怎逃天地的束缚？只见在空中御风而行的杨风，一个倒栽葱，就从天上掉下来。

“啊～”杨风从梦中惊醒，“原来是个噩梦！”

梦由心生，自古以来，人们就拿梦中的事求卜问卦，预测吉凶。

杨风掏出怀里的玉帛，正是那本《太平经》。他已经翻阅过这本书好多次了，书中所写之事在他看来怪诞不堪，多是巫言妄语。杨风就给这本书重新起了个名字，叫做《论神棍的自我修养》。

于吉作为汉末黄老思想的集大成者，他所著《太平经》曾是黄巾军的起义总纲。

书中记载了天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等方术，提出了神仙观，政治观，医疗观和道德伦理观。

虽然看不上其中的部分观点，但杨风对成仙的内容很感兴趣。敢问世间何人不想成仙？

“要从一本内容有一半是胡说八道的书中，得窥修炼长生的法门，难于登天啊！”杨风感叹道。