一、“gRam”～传说中德意志和北欧的胜利之剑

所有者：西格鲁特

时代：北欧和中世纪的德意志

地域：冰岛、挪威、德意志

出典：“埃达”等

“gRam”在德意志和北欧传诵的著名传说中登场是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。

在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄就是在瓦格那歌剧中也十分有名的齐格弗里德（北欧称为西格鲁特）而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——“gRam”。

齐格弗里德（或称西格鲁特）是古代日耳曼的战士在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载但故事生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日耳曼诸部族相对匈奴族的阿特拉也有登场。齐格弗里德为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战据说在这个传说中展现了完全的日耳曼精神那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？

《Vo1sungasaga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典它将北欧古老叙事诗《edda》中的散文和歌谣做了修改。

故事从西格鲁特的祖父巴鲁森格国王开始讲述。作为北欧主神奥丁的子孙巴鲁森格与神的奴仆——巨人瓦鲁库勒的女儿弗廖姿结婚并生有两个孩子。他的儿子齐格蒙特是当世无双的勇者他的双生妹妹西格妮是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里这个大树被称做“儿童之树”。

与巴鲁森格一族常年为敌的部族之王西格尔贪图西格妮的美貌他向巴鲁森格提出要西格尔做自己的妻子并允诺只要这样就可以实现两家的和平。

在西格尔王与西格妮结婚典礼那一天一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑作为奖励他就是这把剑的主人!”之后他飘然而去。这个男子就是主神奥丁而他带来的剑就是可以给巴鲁森格一族带来胜利和荣耀的圣剑“gRam”。

大屋中的人都去尝试但是只有瓦鲁库勒的儿子齐格蒙特拔出了剑。西格尔用与剑重量三倍相等的黄金想交换齐格蒙特的圣剑但是被齐格蒙特以“如果剑是你的你应该拔出来”为理由拒绝了。为此西格尔大怒他挥军动战争杀害了除齐格蒙特和西格妮外的所有巴鲁森格族人。

齐格蒙特在妹妹西格妮的帮助下逃得性命。两个人为了向西格尔报仇决定生养孩子继承部族的香火他们的孩子名为欣弗姚特。欣弗姚特在他们的抚养下渐渐长大齐格蒙特于是决定展开复仇行动。但是他们的举动被西格尔现西格尔设陷阱抓住了他们并把齐格蒙特等关进了石坟中。西格尔在齐格蒙特和欣弗姚特之间设置了巨大的岩石让他们彼此不能见面。拯救他们的还是西格妮她利用送饭的机会将圣剑“gRam”带入牢房给他们。于是齐格蒙特利用圣剑劈开岩石逃脱成功并在西格尔屋子放了一把火。复仇后的西格妮则和丈夫西格尔同归于尽……

就这样齐格蒙特作了国王但是他的儿子欣弗姚特一次因为食物中毒而死。齐格蒙特为了延续血脉娶了美丽聪明的休尔德斯为妻。不过作为代价他不得不与也想要得到休尔德斯的龙戈比作战。

齐格蒙特挥舞圣剑与龙戈比的军队展开战斗但是他的圣剑却遭到了奥丁之枪——gungnir的抵抗圣剑“gRam”折断齐格蒙特也受重伤身死。在他临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子休尔德斯并让他们转告妻子将来把圣剑“gRam”交给自己的儿子西格鲁特并预言自己的儿子会凭借这柄剑成就伟业留名千古。

在齐格蒙特死后他的妻子休尔德斯生下了儿子西格鲁特。因为他没有了父亲所以寄养在巨人来根的家里。来根有个叫法夫尼尔的哥哥法夫尼尔过去曾被神赠与从莱茵河矮人族那里偷盗来的黄金他自身变化为龙一直守卫着这批宝藏。

来根答应为西格鲁特锻造宝剑作为报答西格鲁特要为他杀死法夫尼尔夺取黄金。西格鲁特答应了他但是说必须要一把能够杀龙的宝剑。

来根施展出他锻造刀剑的高技巧但是开始的时候无论他造出什么样的剑西格鲁特只要轻轻一挥就立即折断。无奈之时西格鲁特拿出了从母亲那里得到的父亲遗物——圣剑“gRam”的碎片。来根说如果用这金属不能造出优秀的宝剑的话他一生将不再铸剑。最终西格鲁特如愿以偿地得到了再生的圣剑。

西格鲁特拿着再生的圣剑“gRam”出去寻找法夫尼尔。战斗中圣剑“gRam”干净利索地贯穿了法夫尼尔的鳞甲挖出了他的心脏。得知西格鲁特杀死法夫尼尔后来根让他将法夫尼尔的心脏吃掉。

西格鲁特用手去触摸心脏但是手指被灼伤。慌张之中他把手指放到口中吮吸于是龙的鲜血进入他的体内他听到了鸟类的说话从鸟类的交谈中他得知了来根想要杀死他的企图。后来西格鲁特又用圣剑“gRam”将来根杀死。

就这样西格鲁特将法夫尼尔的宝藏拿到手中并得到了“杀龙英雄”的绰号。

西格鲁特一天站在山顶眺望现一座被火焰包围的城市。当他好容易到达那里时现了一个熟睡中的美丽女性她的名字叫布伦西尔德。她是奥丁神的部下名字的意思是“铠甲与战斗”。漂亮幽雅的她却穿著盔甲拿着武器具有好战的勇猛性格。

西格鲁特被她的美貌和勇敢折服向她表达了爱意并把从法夫尼尔那里得到的黄金戒指给了她。但是同时深爱布伦西尔德的还有一个男子他的名字叫昆那尔。

昆那尔的母亲将西格鲁特接到自己的家中让他喝下了失去记忆的酒。这样西格鲁特忘记了布伦西尔德和昆那尔的妹妹古德伦结婚了。

昆那尔去见布伦西尔德但是他无法穿越火焰包围的城墙无奈之下他委托西格鲁特代替他去见布伦西尔德。西格鲁特答应了他来到城中和布伦西尔德过了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子在天亮离开的时候他将自己送给布伦西尔德的黄金戒指拿走送给了自己的妻子古德伦。

就这样两对夫妇生活着但是布伦西尔德却感到曾经对自己示爱的西格鲁特背叛了自己后来她又现西格鲁特送给自己的戒指戴在古德伦的手上这才明白那天到城里来见自己的人并不是昆那尔而是西格鲁特。

知道这些的布伦西尔德怒火中烧她决定杀了西格鲁特。昆那尔听从了妻子的恳求他让自己的弟弟古特鲁姆去做这件事。一天在西格鲁特睡觉的时候古特鲁姆刺死了他但是西格鲁特在临终之时用力将圣剑“gRam”掷出将古特鲁姆劈为两半。

在西格鲁特临死的时候他将真话告诉了布伦西尔德。布伦西尔德得知真相后痛苦万分用圣剑“gRam”自杀而死陪伴在自己真正的丈夫身边。

昆那尔将两人合葬圣剑“gRam”也成为了陪葬品永远沉睡在泥土之下……

中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《Vo1sungasaga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。

这个作品描绘了西格鲁特与布伦西尔德相会以及背叛的故事对于前面的杀龙情节只是一笔带过。此外该作中登场人物的名字都是德意志风格的比如西格鲁特的名字被称做齐格弗里德昆那尔被叫做昆塔等。其它也有和北欧传说不同的设定象布伦西尔德对越过火焰墙壁来到的西格鲁特要求比武战胜自己后才答应他的求婚等。

这之外的部分两者大致相同但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。

在《尼贝尔根之歌》中西格鲁特所持的名剑巴鲁蒙克长达两米以上但是在《VoLsunga

saga》中并没有这样的描写在故事生的年代北欧海盗所用的剑一般是双刃长剑圣剑“gRam”也可能是这样的形状。此剑有巨大的剑锷剑刃的反向侧的剑锷称为下锷装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸现在仍以冶铁闻名这里生产的大马士革刀可以说是无人不知无人不晓。圣剑“gRam”与现在刀剑的形状十分类似可以说是现在冷兵器刀剑的远祖。

这个故事中出现的圣剑“gRam”与亚瑟王传说中登场的excaLIBuR有很多共通之处比如说西格鲁特的父亲齐格蒙特将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外圣剑“gRam”陪葬西格鲁特的描写也与亚瑟王和excaLIBuR的关系相似。

圣剑“gRam”以凡的形象出现在人间并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩但真正能够记住它们名字的人又有几个呢?

二、“巨人之剑”～远古传来的巨大武器

所有者：贝奥鲁夫时代：中世纪欧洲

地域：北欧出典：《Beoo1f》

与西格鲁特齐名的北欧英雄贝奥鲁夫是传说中击败怪物格兰戴尔和他的母亲海底魔王巨龙的王者在关于他的故事中登场的武器里最具特色的应该说是那柄击倒海魔王的“巨人之剑”。

《Beoo1f》是八世纪在英国出现的英雄传说。故事用英语写成传说的舞台是丹麦和挪威等北欧地区。和大多数德意志及北欧传说相同《Beoo1f》中也有各种各样的名剑登场。

贝奥鲁夫是居住在瑞典南部的伊阿特族勇士埃吉塞沃的儿子身形魁梧力量巨大他继承了父亲的勇猛很小时就活跃在战场上。

有一天贝奥鲁夫得知在远方的丹麦有一个叫格兰戴尔的魔物出现袭击弗罗斯卡国王的宫殿。为了击退魔物贝奥鲁夫率领十五名部下出去丹麦。

格兰戴尔是在圣经中有杀弟罪名的该隐的后裔身体巨大拥有神秘的力量皮肤坚硬普通的刀枪根本无法伤到他。贝奥鲁夫向对手挑战并约定如果对方空手作战那么自己也不使用武器。激烈的战斗展开了贝奥鲁夫的部下用长剑和枪弓等帮助他作战但是根本无法给格兰戴尔造成伤害。最后贝奥鲁夫终于切下了格兰戴尔的一只手。失去手腕的格兰戴尔逃走了贝奥鲁夫把他的手腕装饰在宫庭的墙壁上。

这时回到住处的格兰戴尔因为手腕出血太多而死去他的母亲愤怒了作为海底魔物的她为了夺回儿子的手腕来到贝奥鲁夫的宫殿向他复仇。

这个海底魔物比格兰戴尔更大双手装有类似长剑的钩爪。怪物杀死了宫庭的看门人将装饰在墙壁上的格兰戴尔的手臂夺走。

为此贝奥鲁夫再次来到丹麦他从弗罗斯卡国王那里借来了名剑“FRunTIng”只身前往魔物的住处。双方在魔物的住处展开激战。由于对手有着比格兰戴尔更坚硬的皮肤即使是名剑“FRunTIng”也无法伤害到她反而是贝奥鲁夫被魔物用钩爪抓伤了身体。

正在无可奈何之际贝奥鲁夫找到了从格兰戴尔宝山上获得的一柄巨大的长剑。这是一柄非常大的重剑普通的战士根本无法举起一看就不是为人类锻造的武器。

于是贝奥鲁夫手持这柄利剑再度挑战对手结果凭借此剑强大的威力干净利落地斩下了魔物的头颅。贝奥鲁夫又将以前因伤而死的格兰戴尔的头颅斩下把他作为战利品带回了弗罗斯卡国王的住处。

但是斩伤魔物的宝剑因为剑刃吸收了魔物的血而溶化只剩下黄金的剑柄。击倒了格兰戴尔和其母亲的贝奥鲁夫成了最为著名的英雄此后他仍不断地进行着冒险。最后在一场与龙的战斗中他因染上毒液而不幸身亡。

击倒格兰戴尔的母亲海底魔王的那把剑并不是给人类锻造的。它是在《圣经·创世记》中描绘的被洪水灭亡、叛逆神灵的巨人族的武器是一柄全长过两米的令人恐怖的重剑。据说贝奥鲁夫身材非常的高大所以恐怕也只有他才能使用此剑。

剑刃由钢铁制成剑身有美丽的纹路因为在剑身里溶入了各种金属而使其变得非常的坚硬。据说这种刀剑的制法在现代莱茵河畔的手工作坊里仍在使用。

另外此剑在黄金造就的刀柄上装有大量的宝石剑柄的末端是环形在环上还装饰有蛇的造型。

由妖精和矮人锻造的宝剑在凯尔特及日耳曼民族的传说中曾多次登场但是为巨人而造的巨大宝剑却非常少而本传说中提到的“巨人之剑”也因魔物的血液而溶化了这种悲剧性的结局非常出人意料。

这柄剑纯粹是为战斗而诞生又因战斗而消亡的。从另一个角度来讲它也暗示了像贝奥鲁夫这一类英雄人物的命运由鲜血而带来的光荣毕竟不会久长它最终会随着时间的流逝而归于尘土。

三、“haRpe”～切落梅杜莎级的佩耳修斯之剑

所有者：佩耳修斯时代：古代希腊

地域：西腊出典：西腊＆罗马神话

佩耳修斯因为击败梅杜莎和救助少女安德罗墨达而被大家所熟知。在他的手中握有奥林匹斯众神赠与的名剑这柄剑帮助他取得了众多的胜利。

在希腊神话中与赫拉克勒斯并称的著名英雄佩耳修斯是宙斯和美丽的达娜厄所生的半神。

达娜厄的父亲阿克里西俄斯听到预言说自己将会被达娜厄的儿子所杀为了不让女儿生育阿克里西俄斯将她关进地牢里。但是仰慕她美丽的宙斯化作金钱雨来到她的房间和她幽会并且与其生下了佩耳修斯。“佩耳修斯”这一名字就是“金光闪耀”之意。

阿克里西俄斯知道这个消息后将达娜厄母子装在箱子里投入大海后来他们被渔夫狄克梯斯所救。后来佩耳修斯被波吕得克忒斯国王收养渐渐长大。

佩耳修斯成*人的时候波吕得克忒斯想将她的母亲列为王妃因而对片刻不离其左右的佩耳修斯心生厌恶。得知了国王对自己厌恶之情的佩耳修斯请求国王给他一匹马做为报答他将取回梅杜莎的级。

梅杜莎是有着蛇的丑恶魔女是戈耳工三姐妹中最小的一个。她们三人原本是非常美丽的少女但是她们的美丽遭到众神的嫉妒把她们身心都变化为丑恶的形态。

神的儿子佩耳修斯得到了奥林波斯众神的帮助他先找到了合称为格赖埃的三个白女妖她们也是梅杜莎的姐妹。格赖埃三姐妹共享一只眼睛一颗牙齿。佩耳修斯先用巧计把她们共同的牙齿和眼睛偷来迫使她们说出寻找一位女仙的道路。他从女仙那里得到了登云鞋、隐身盔和神囊(据另一传说则是格赖埃有此三宝佩耳修斯偷了她们共享的眼睛和牙齿把这三件宝物换到手)。赫尔墨斯将能杀死魔怪的曲折圣剑“haRpe”交给佩耳修斯使用而女神雅典娜将表面光的内含雅典娜画像的盾牌赠给了他。

当佩耳修斯找到梅杜莎的时候她正在睡觉。因为任何人看到梅杜莎都会石化因此不能接近她。佩耳修斯用哈德斯之兜隐身并利用雅典娜的盾牌照出梅杜莎的所在用手持的曲折圣剑“haRpe”砍下了她的头颅。

梅杜莎虽然死了但是她的头颅仍然不安全佩耳修斯将她的级放入神囊之中。

佩耳修斯踏上了回家的路途途中他来到了埃塞俄比亚海岸在这里他现有一位少女被铁链锁住。少女的名字叫安德罗墨达她是因为母亲得罪了波塞冬而被拿来向海怪献祭的。佩耳修斯用他的曲折圣剑“haRpe”砍断锁链救她出来并且将海中出现的巨大怪物杀死。

就这样安德罗墨达安全了。佩耳修斯向她求婚两人一同踏上了回家的道路。

两人回到故乡佩耳修斯的故事也被传扬开来。

但是波吕得克忒斯国王不相信他能经受住考验因而对他的功绩表示怀疑。国王说：“如果你真的击倒了梅杜莎拿出证据来给我看”。

佩耳修斯大怒他从神囊中将梅杜莎的级取出朝向国王于是波吕得克忒斯国王变成了石头。

佩耳修斯与安德墨梅达结婚并在婚后过着幸福的日子他将令人恐惧的梅杜莎的级和神圣的盾牌一起献给了雅典娜。雅典娜将级嵌在盾牌的中间并把它做为自己的标志。那把曲折圣剑“haRpe”则还给了众神此剑在后来也曾被赫拉克勒斯使用过。

佩耳修斯用来割下梅杜莎级的圣剑“haRpe”在传说中被描绘成各种形状在有的传说中记载其剑刃是像镰刀一样的弯曲但也有的故事说它的形状像弯月……

这把曲折圣剑“haRpe”大概并不是希腊人常使用的双刃直剑而是单刃的曲剑这样形状的剑在古代的英雄传说中很少见到。在罗马时代土耳其剑士所持的弯刀形状像鹰鹫捕食时伸开的利爪佩耳修斯的剑大概就是仿照这种弯刀而被描绘出来的吧……

四、“daInsLeF”～杀死西格鲁特的郝格尼之剑

所有者：郝格尼时代：古代日耳曼地域：德意志、北欧

出典：VoLsungasaga、尼贝尔根之歌

北欧的英雄传说《VoLsungasaga》中的故事并没有因为西格鲁特和布伦希尔德的死而终结在他死后杀死他的昆那尔和他的弟弟郝格尼与北欧匈奴族国王阿特拉激战而死的场面也被描绘出来。

尤其是在《尼贝尔根之歌》中西格鲁特死亡时故事只讲述到中盘之后关于昆那尔和郝格尼的悲剧仍在继续。“daInsLeF”就是郝格尼所持的名剑郝格尼勇敢强悍但也据有狡猾阴暗的一面他是古代传说中性格最为突出的人物之一。

在“莱茵之黄金”的传说中众神从莱茵河的矮人那里夺得了被诅咒的黄金而黄金后来又由神交给了巨神法夫尼尔。最后击败法夫尼尔的西格鲁特得到了它。在他被杀之后黄金归乔基家所有但得到黄金的人肯定又会被新的抢夺者所杀……

杀死郝格尼和昆那尔的人是匈奴族的国王阿特拉。阿特拉在西格鲁特死后向他的妻子(昆那尔的妹妹)古德伦求婚因为他知道乔基一族拥有大量莱茵的黄金。

古德伦对于婚约并不赞成但她的母亲却想和强大的阿特拉结盟所以全力促成这桩婚事。

昆那尔和郝格尼与阿特拉之间的对立日益加深终于开始了战斗。阿特拉为了排除两个异己装作和解的姿态将他们引诱到自己的城堡里。

但是郝格尼现了阿特拉设置的圈套即使如此他们还是接受了阿特拉的邀请。在阿特拉军队的包围下昆那尔和郝格尼陷入了死战这时郝格尼所持的宝剑是西格鲁特从法夫尼尔手中夺来的宝物里面的一件也就是“daInsLeF”。

“daInsLeF”与西格鲁特的圣剑“gRam”一样是由莱茵河畔的矮人族所锻造极其锋利一剑甚至可以斩杀两人。

但是他们改变不了死亡的命运在潮水般涌来的敌人的攻击中两人先后负伤、被捕。

郝格尼被阿特拉挖出心脏死去在他胸口涌出鲜血的时候郝格尼仍在不断大笑堪称豪杰。“daInsLeF”虽是名剑但作为黄金诅咒的一部分终究不能改变英雄的命运。

五、“TheoRdoFaLexandeR”～斩断命运之结的剑

所有者：亚历山大国王时代：古代希腊

地域：马其顿出典：亚历山大传说

亚历山大是马其顿国王菲利浦斯的儿子出生于公元前336年。在他小的时候接受了希腊哲学家阿里斯特泰莱斯的教导从那时起就抱有将欧洲和亚洲融合的崇高理想。他在父亲死后继承王位率领父亲统一希腊后拥有的强大军事力量进攻亚洲的波斯。

波斯和希腊两国间常年战争波斯曾经以拥有过迈锡尼文明的亚洲地区为基地进攻希腊亚历山大此次的东方远征就是以复仇为口号。

两国的军事力量在美索布达米亚平原等地展开战斗最终以亚历山大的胜利告终。在此基础上亚历山大又远征波斯东北位置的大夏等国在相当于现在的阿富汗的山岳地带展开激战在取得一定利益的情况下顺印度河上游侵入印度并获得连场胜利。

亚历山大在公元前333年侵入波斯领地阿拉伯半岛并占领了曾经辉煌一时的古代伦帝那王国的都格尔迪奥恩。

在都的街道中心有供奉天空之神宙斯的神殿在神殿中摆放有一辆古老的战车。在这辆战车上有当时十分著名的“格尔迪奥斯绳结”根据传说解开绳结的人就是亚洲的统治者。

亚历山大造访了这座神殿看到绳结的时候他从腰间解下佩剑一剑就将绳子砍为两断。

亚历山大认为命运要靠自己的手来掌握对于不断出现的考验应该用自己的方法去解决。对现在的他来说他的剑就是打开世界之门的钥匙他要让所有人知道他的帝国就是靠手中的这把“剑”征服而来。

后来亚历山大回师波斯原来的都巴比伦并且在这里患病于公元前323年去世年仅33岁。

六、“巨人suLT之剑”～灭亡众神之国的火焰之剑

所有者：巨人suLT时代：北欧神话

地域：北欧出典：edda

维京歌谣中咏唱的北欧神话随着世界的诞生拉开了序幕。在众神出现之前世界的中心是叫做金奴格格普的虚无深渊它的周围被雾之国和火焰之国包围。suLT就是火焰之国的统治者在他的手下有无数的被叫做“火焰子孙”的奴仆。

在形成世界的过程中有很多北欧的巨人登场。但是与其它的巨人族不同suLT是比较特殊的存在。他比通常的巨人更大也更加强悍即使是众神也无法单独与他作战。

suLT常在手中持有一柄巨大的剑剑身上燃烧着火焰如同太阳一样出耀眼的光芒。

虽然剑身被火焰包围但剑不会因此而热这是因为剑本身就是由火焰造就的。suLT自己的身体也被火焰包围着他的剑其实是他身体的一部分彼此关联无法分割。

在众神出现之前整个世界都是巨人的舞台。巨人suLT一直居住在密斯佩尔哈伊姆即使到了众神的时代来临他也仍然统治着这个国家。密斯佩尔哈伊姆是个生者无法进入的国家就算能够进入也无法在这个灼热的世界做长久的停留。

suLT本身从没有主动去攻击众神直到“众神之黄昏”那一天的来临。

众神在建设自身世界的同时和原先的居民巨人族之间持续不断地生小规模的战斗众神之间也因为各种利益和理由而纷争不止。

“众神之黄昏”到来了因为奥丁神的儿子巴鲁特罗之死巨人族和魔物的军团渡过与神世界相连的彩虹桥而来。巨人suLT走在最后当他通过后彩虹桥在他的火焰烧灼下轰然倒塌。

巨人集团和众神两方纷纷派出好手出战。奥丁对战巨狼芬里尔雷神对战大蛇而suLT的对手是丰饶之神弗雷。但是胜负从一开始就已经决定了suLT拥有可以战胜众神的神剑可他却没有佩带而是空手和suLT战斗。最终巨人suLT将弗雷击败这时奥丁和芬里尔也都筋疲力尽了。这时suLT才释放出自己的“火焰子孙”并且挥舞火焰之剑于是神的国土被火焰包围并最终烧毁。

七、“myst1etainn”～杀死巴鲁特罗的寄生树之剑

所有者：郝兹时代：北欧神话

地域：北欧出典：edda

奥丁的儿子巴鲁特罗做梦知道自己将要死去众神为此非常不安用尽一切方法想要保护他的周全。但是在背叛之神洛基的阴谋下巴鲁特罗最终死在了自己弟弟的手上。

巴鲁特罗在北欧神话中占有非常重要的地位但是有关他的故事却十分少。只有一个例外那就是关于他身死的插曲。他的死预示了众神的末日在神话即将结束的时候有着详尽的叙述。

巴鲁特罗的父母是北欧主神奥丁和弗丽格。他们生有很多孩子但是只有巴鲁特罗因为十分美貌并且正义公平因此而受到大家的喜爱。

他有着金黄色的头而其智能则可以和父亲相比在他的身上几乎没有任何的缺点。

一直过着幸福生活的巴鲁特罗某天晚上做了一个恶梦一个恶魔想要熄灭他的生命之光。

第二天得知消息的众神十分不安商量对策。最后他的母亲弗丽格让这世界上的所有生物宣誓绝不伤害巴鲁特罗。森林里的动物、岩石、树木、疾病都跟随众神宣誓除了偷偷生长在神国边缘的一种寄生树。

在得知巴鲁特罗被祝福不会受到伤害以后众神用各种武器攻击他来试验是否真的有效。结果没有人可以伤害他众神无比欣慰。

但是心怀叵测的洛基却变化成老太婆的形象去巴鲁特罗的母亲那里探听是否真的没有任何东西可以伤害巴鲁特罗弗丽格并不知道这个老太婆是洛基变化而来于是告诉他只有生长在神国边缘的一种小寄生树没有起誓。因为它太小了没有起誓的必要。

洛基立即去将这种寄生树的树枝折来并去找巴鲁特罗的弟弟郝兹。

因为郝兹看不到东西所以没有参加试验。但是洛基将树枝交给他并说自己可以帮助他引诱他参加试验。郝兹按照洛基的说法掷出树枝于是树枝化成了利剑刺入了巴鲁特罗的后心巴鲁特罗倒在地上死去。

众神震惊不知道生了什么。但是马上他们就知道了这是洛基的阴谋使然众神愤怒了但是在试验的祭祀场所不允许使用暴力所以他们没有办法对洛基报仇。

巴鲁特罗被隆重地埋葬踏上了去死亡之国的路。众神为了让他返回于是也去死亡之国与死亡之神交涉。

死亡之神说如果这世界上的所有事物都爱巴鲁特罗的话那么可以允许他回去。如他所说这世界上的所有事物都深爱着巴鲁特罗除了一个人——洛基。

因为洛基的缘故巴鲁特罗终于没能生还。而他的死也正预示着众神与巨人以及魔物的战斗就要展开众神的末日到了。

在以前北欧的歌谣《edda》中寄生树经由郝兹的手变化成了枪或者箭的形状袭击巴鲁特罗。但是同样在北欧的传说中却有名为“寄生树”的名剑登场从寄生树和郝兹的关系里可以得出结论这柄剑拥有可以杀死巴鲁特罗的威力。

在神国的角落里生活的一个孩子和远在边境的无人注意的寄生树这两者间有着共同点也就是寄生树其实象征着郝兹的处境。

寄生树是一种常绿树它是年轻、展、变化的植物。如同寄生树的郝兹杀死了永远平安的巴鲁特罗也就是说能够破解巴鲁特罗不死之身的正是这种持续不断生长、变化的年轻。

众神们因为自己的永远性而停滞不前最终灭亡在他们身后是不断变化展的人类时代的到来……

八、精灵之剑“eLeVenoRd”～在《指环物语》中登场的魔剑

所有者：很多时代：太阳时代

地域：大6中心出典：《指环物语》等

作家J.R.R.德尔金拥有很多作品其中比较著名的是《ThehoBBIT》、《TheLoRdoFTheRIngs》和《ThesILmaRILLIon》等它们多取材于古代凯尔特和日耳曼民族的民间传说、神话和英雄故事。自第二次世界大战前表的《ThehoBBIT》以来他作品中的巨大场景描绘给英美作家带来了强烈的冲击甚至对现代的幻想电影、小说和游戏等也造成了一定的影响。可以说这些故事是古代传说和现代连接的桥梁。

J。R。R。德尔金的系列作品记载了从世界创造到人类时代到来的漫长时期的事件在这里我们无法完全反映它们的原貌。然而其中的《ThehoBBIT》和《TheLoRdoFTheRIngs》只是记载了这漫长历史中的一段——“指环战争”的详细情况剧情大致如下:

世界在过去只有众神居住众神创造了精灵族eLeVen用削下的石头创造了矮人族。

从此世界由精灵和矮人来统治但这个时候邪鬼和巨人也出现了他们为了争夺地上的统治权展开了激烈的战争最后以精灵和矮人的胜利告终。

之后过了很久人类诞生了。人类的力量增长很快并且迅地威胁到了精灵和矮人的统治地位而就在此时精灵创造出了拥有支配世界力量的魔法指环。

原来有个叫做撒隆的黑暗神灵就是他欺骗精灵创造出了魔法指环并又抢走了它。精灵和撒隆开始了战争精灵虽然最后取得了胜利但是魔法指环也跟随撒隆不知去向。

在这场指环战争结束以后矮人族创造出了hoBBIT人。在hoBBIT人中有个名叫比尔博·巴金滋的人他劝说魔法使甘达尔夫与矮人一起去消灭巨龙斯姆格。在他们的冒险途中那枚丢失的魔法指环再度出现。巴金滋现了这枚指环的恐怖魔力于是命令自己的外甥夫罗德将指环扔到死火山的山口里面。

夫罗德和伙伴们带着戒指出了但是撒隆和他的黑暗军团又一次出现并且与精灵和矮人以及人类展开了战争。

这场战争席卷了全世界最后夫罗德成功地将指环扔进了火山口撒隆灭亡了。而精灵和矮人也踏上了去往永远之国的旅程世界变成*人类统治的地方。