我轻轻的嘘出一口长气，这部书，写完了。

我拼命的写，哪天也不敢疏忽，坚持了一百零一天，不弃功于寸**，期间累得吃了几剂中药，也未停止笔耕的步伐，虽然无人喝彩，终于无愧于心。

自小喜欢读书，有时候读得多了，对作家呕心沥血的作品，也忘得记不起主人公，真是抱歉呵，幸好还留有一丝淡淡的印象，那印象便弥久愈珍，如夜空的皓月，夜夜洗涤我无知的心灵。

曾读过鲁迅的几乎全部文章，印象中他的作品，却是冷峻的双目和冲冠的直。感动的是赤诚的风骨，和疾呼的刚烈。

再读到柏杨，就唏嘘了。有人说他叛逆和桀骜，我却另有看法，他的文字里，是为民族振兴而怒野心家政治的不争，你仅看到他表面的义愤，却不知他真正为何而舍死疾呼，对柏老，痛苦的。引六如居士的一句：世人笑“他”太疯癫，他却怒你看不穿。

然后读贾平凹，感动于一位固守**土高原的智者。那商州的乡土风味，至今我醒来，都有如沐春风之感。人，毕竟是土生的。作家创作的灵感，离不开土生土长的故土。民族的，才是世界的，永恒的。

接着是路遥，从他的文字里，我又有一种感觉，语言的凝练而优美，那意境，非等闲之辈可望其项背。也看了当今流行的很多文学作品，借用拿破仑的一句话：不是你疯了，就是我疯了，或者两个都。如果这些流行成了主流，如我等之辈，岂非哀叹于汉语言的被恶整恶搞而没落？流行是好的，跟风也没有错，但你迷糊并不代表世界上其它民族都跟着你糊涂吧？如果强大的某些国家，别有用心，鼓吹此类东西，靡靡之音将众人熏得迷醉之后，那么伟大的汉语言展之路，不敢想，不敢想。

我写这部书的时候，也有朋友好心的劝过我，为世俗低头，哗众取宠，谋得生计稼穑，再追梦不迟。我听了，苦笑一声，也感谢朋友的好意。在这个人情比纸薄的现实世界中，所谓的作家良知，确是禁不起狂风暴雨的，人毕竟还要活着啊。在了一位朋友之言，说自金前辈以后，武侠界再无好作品了，我也是有三分赞同的。

大家仿，全民仿，你仿我仿，千篇一律古龙式语言。古龙开创了这风格，他并没有错，错的是你“鲁人窃糟为酒”。看书就如品尝美酒佳肴一样，你天天喝老白干吃红烧肉，兄台，不嫌腻吗？

记得清朝有一位书法家，因为是初中练书法时读的这故事，大意是一位书法家痛斥另一位书法家，（抱歉，我太累了，懒得去查这二人名字，若能赐之，非常感谢。）说：他的字虽好，一笔一划皆是仿古人的，哪有一笔是他自己的啊？我的字或许比不上他，但每一笔却是我呕心之作。想起这则故事，我有两种感慨，一是创新是好的，但没有扎实的功底，胡乱创来，便不好了。二是仿古是好的，但仿得入了魔，出不来，也就不好了。

人们说武侠童话，我也好喜欢，把金、古等前辈的书看完了后，其它作品，味同嚼蜡，并不敢批评后来作家的作品不好，而是前辈的路，已到了巅峰，你再走老路，穷其一生，也不能越前人。恰如乌鸦追仙鹤，不明不白很恼火。唐朝的欧阳询创造了欧体字，人称八体俱精，果然一点一划，法度谨严，一丝不苟。单以结构笔划而言，确是集大成者，可是为什么颜真卿的颜体字在史上地位要比欧体高了一筹呢？这个问题，宋代的苏学士是给出了答案的。

还有传统武侠中的侠客，为什么就非得是豪情万丈，千杯不醉的那种？柏杨最恨人强劝他喝酒，**起时甚至会掀翻桌子，毅然绝交，我虽然喜欢喝酒，但对他这一点却是深为赞同的。李卫公沉稳内敛，毫不张扬，不是仍然震烁古今吗？所以《南岳剑圣》中的主人公，是全然违背约定俗成、概念中的侠客的。他不同于萧峰、也有别于令狐冲、和痴情的杨过迥然不同。这个很特别，或许有些畏畏缩缩、窝窝囊囊的侠客，却有一颗正直善良的心。虽然不事张扬，但面对外敌入侵，却豪情万丈，一刻也未放弃过热血男儿的责任。

还有朋友对我说，你是男作者，但读这部书，豪气不足啊。我笑了，因为这部书，是因了一段爱情而作，也是为方便那佳人品读，而不得不稍微改变了创作的语言和情节。

特别感谢江西的一位网友小安，他告诉我还在读高中，我写这本部，本意是或许三十岁以上的朋友，才会读的，想不到还有中学同学捧场。他对我的评价甚过，让我脸红，不敢承受。但我以我手写我心，决不沿袭别人，走自己的路，让他人说去吧。

借柏老的诗：孤鸿明知冰霜至，仍将展翅迎箭飞。（原句是：孤鸿不知冰霜至，仍将展翅迎箭飞。）