一千六百年前的灵王朝因无名女帝建立，结果女帝一生未嫁，没有子嗣，收养的也只是神水宫前身那帮女孩，所以由百家学派和世家等内部势力组成参议院，推举第二任皇帝，灵王朝因此成为“与士大夫共天下”的特殊朝代。
选出来的皇室比不得打出来的皇室，人皇一系前所未有的虚弱，龙脉位格只堪为王，道门甚至斥之为伪帝，佛门也自那时起离心，被道门拉拢。不过百家学派倒开始进入巅峰期，文圣文宗层出不穷，纷纷入朝为官，内阁制和议院体系也自那时建立。靠着拉拢门阀世家的议院，汇聚文修顶级精英的内阁，灵王朝渡过难关，作出使出种种举措。
其中为削弱灵朝女帝影响，他们作出女书、女训等女德书籍，提倡无才便是德；为了打压女帝时期女性参政的风气，开始大力发展青楼行业，对抛头露面的女性污名化；为了永绝后患，还对神水宫这女帝道统暗地打压，并在中后期把打击范围扩展到所有女修宗派。
云陆女修宗派自此与百家学派交恶，灵朝中期爆发女良山一百零八星之事，整个灵王朝大半年间都与女良山妇仇联盟纠葛不断。
这些暂且不表，经过千多年发展，青楼行业已经成为云陆服务业的支柱，推动整个服务业向前发展。小说话本、戏剧戏曲、郊游茶会、宠物酒肆、曲水流觞、蹴鞠斗球……全面开花。
云陆娱乐业水涨船高，花魁战的专业化程度也随之提高，举办方的影响力和收益越来越大，至恒王朝与道门关系良好的开国年代，甚至花费天价重金请天机门背书，搞出一套认证标准，号称学习西部异域魔法文明的先进经验——持证上岗。
以理学一派为主导的举办方居心险恶，理家学派最善于划分尊卑等级让人服从，原本用于激励万民上进的礼制体系被他们转变为彰显上下尊卑的枷锁，云陆人的衣食住行都遭过他们毒手，他们这次把目标盯在了容貌等级上，一旦让他们得逞，会像前例一样让官府向全云陆推广。
到时他们再鼓吹佳人配才子，门当户对，或者以此手段逼迫大部分女性披上黑色面纱，把社会风气转向保守，那将是云陆女性的一场浩劫。
一千六百年前的妖鬼魔劫，持续时间长达二百年，玄衍界天庭分裂，阴阳秩序混乱，云陆地域在此期间鬼修，妖修、神修横行，甚至建立了妖朝、鬼朝、神朝这种不伦不类的统治体系，彼时州则为国，域则为朝，各种混战。
女帝一统云陆后，需要重新收拾残局，她努力一生把鬼道妖道解决了，却因为诅咒撒手归天，把神道留给了后继者。
女帝逝世后没有血脉继承，灵朝合法性大失，百家学派只能为选出来的新皇搞出各种天降祥瑞，一时间什么头生龙角、狐狸叫、夜梦女帝托付的玩意儿都出来了。可惜时代不同了，这种上古做法别说读书阶层，能糊弄多少百姓都成问题。
百家学派成为灵王朝的真正执掌者后，面对的就是这种棘手局面，他们中的顶级精英透过表象看出妖魔大劫后的真正危机——原有秩序开始崩塌。
在内，灵朝统治合法性大失，朝廷军头似有军阀之患，佛门武修等盟友离心；在外，百家学派夺不回话语权，外道大兴，神道淫祀遍地，开始抢夺云陆民众信仰。
幸运的是，千多年的科举制度以及百家学派的教化努力，造就出一个庞大的集团，他们近似于官而异于官，近似于民又在民之上，足以成为依托和后盾。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
百家学派那时还没丢弃先贤理念，尽管初年朝气蓬勃的争鸣局面不在，但仍旧还处于上升期，其内部也依然是百花齐放的格局。
在群狼环伺，异端壮大的险恶环境下他们爆发出惊人魄力，首先把百家学派由过去的松散局面整合为以儒家为首的紧密集团，接着又开始对内改良。
当年百家学派主**英认为学派思想根基存在缺陷，诸子先贤的理念已不足以让他们扭转局面，必须抛弃那些落伍观念，重新阐释。他们首先从人的心性思想信仰入手，因为那是他们认为的缺陷之地，那处缺陷被佛修、神修、道修等各种“异端”占据，必须重新收复！
百家学派本身是各种学说观点汇聚的群体，他们可以完美解决人道体系各方面的均衡关系，其思想体系偏向于实用主义，而异端则是宗教哲学，在世界观、人生观，价值观里面，最重要的世界观理论比百家学派更胜一筹。
那些主**英认为想要击败它们，就必须借鉴它们，于是百家中最具备宗教性的儒家理学一派，被当做了新的方向。
官府和学派投入全部资源供其发展，于是抽象的“理”成为万物的本源，成为至高无上的存在，可以对抗异端同样至高无上的神。
文道神通在“理”的激发下可以发挥更胜以往的威能，百家学派自此开始对内重新整合；对外收复思想失地，重构秩序。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
无数文修带着满腔热血以救亡图存为己任，投身到道统之争的洪流中。
百家学派最终赢得了这场战争，他们消灭掉了盘踞云陆的恶狼和恶龙，云陆再次成为乐土。在赢得战争之后，百家学派信心大增，但矛盾也出现了，部分学派认为这条新路是正确的，要求统一思想，以理学为头领继续走下去。另一部分学派则要求结束战时状态，重新回到原本的道路，继续保持百家争鸣的局面。
两者矛盾随着年深日久越来越激烈，最后爆发出“正本清源”之争。
墨家学派、商家学派、数家学派、纵横家学派、语言学派、生物学派、考古学派、戏剧学派、乐家学派、画家学派、食家学派……林林总总三十多家学派对阵儒家学派、法家学派、兵家学派、医家学派、农家学派、阴阳家学派等二十多家学派。
前者斥后者为改旗易帜的邪路，后者讽前者为封闭僵化的老路。
百家学派一番内讧最终以新路取胜，老路众学派除了树大根深的几个大派外尽皆出局，儒家和理学得势后再也容不得百家中的反对声音，中立的几十家学派，如小说家、杂家等均被整肃，必须以理为基，以理为根本，共同进退。
为了统一信仰，他们甚至弄出真理学会，对内搞特务监督；对外要海纳百川。
乾朝太祖和百家先贤立下的永不称霸、永不扩张、和平共处等方针被丢弃。以文圣“谏迎佛骨”为开端，学派缩水却实力暴增的百家开始称霸之路，他们一路击败并收复各种强敌，连佛门这超级势力也被分裂，连道门这上古霸主也得暂避其锋。由此百家中空缺的位置被佛家、道家、谶纬、星象等新学派代替，百家学派终于在灵王朝时期迈入巅峰。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
百家学派为了让自己变得更为强大，更能担负起捍卫云陆文明的责任，学习道佛神魔理论的优点，并推出以“理”为中心的思想体系，这个体系可以解释天地本源，可以给百姓灌输三观，可以发扬更胜先贤的学说，可以开太平盛世之基业。然而他们却丝毫没有意识到，在变得日益强大的同时，最终越来越像被他们铲除的那些敌人！
乾朝太祖和百家先贤当初继承“天外之魔”的理念，为打破仙人奴役而建立的百家学派已经堕落。他们自灵王朝成就巅峰，却也开始沉沦于虚无的宗教思辨，空谈心性，沽名钓誉。经世致用的精神被抛弃，人文理念开始向宗教转化。
他们不断建祠立庙，鼓吹圣人之道。原本可以讨论的学派学说，成为圣经。原本代表凡人的学派先贤，逐渐封神。日后一旦完全宗教化，摆脱凡人寿命限制，昔日光芒万丈的英雄也许将真正变成作威作福的恶龙。
ps:第一这是本书的世界观，第二主角行为有其正义性，第三主角未来道路尸山血海，但功绩远大于过错。
因此本书本质并不是惩善扬恶的负能量向，虽然看起来比较像啦。