父亲内心的辛酸，一定沉痛的很。自从从祖父姜士义死后，父亲像只绝望的秃鹰，叼着烟袋，沉默寡言，脸上几乎看不见任何表情，好似从来不会激动，痛苦抑或高兴。

生活永远是主宰一切演绎的导演。

父亲姜正民的性格，底子里是黄河汉子的朴实，受了些祖父的影响，毕竟是喝过墨水的人，湘西的秀山绿水，丰润灵秀并没有充分浸润到他骨子。父亲原本有过幸福丰足的童年时光，我本来还有一个大伯，大伯和父亲俩自小习惯凤凰的风土人情。青砖灰瓦的建筑，潮湿清新的空气，大街小巷身着艳丽服饰的苗寨和土家族姑娘，街摊上摆的桂花糕和酸枣糕，挂着白霜的柿饼，都是他们的最爱。他们两兄弟感情和睦，只是奶奶烧不好湘菜，他们一家因此也没学会吃辣子，他们的母亲只在炒青菜或者炖肉的时候放进去两三朵朝天椒，煨个辣口，不过祖母却学会腌晒湘西的腊肠腊肉，拌着笋干或泡发的干香覃下油锅炒，父亲兄弟俩爱吃，做县长的祖父姜士义也爱吃。

祖母最擅长的还是老家黄河岸边的面食，早上或者中午，家里还是延承了以面食为主的传统，母亲一双勤劳灵巧的手，常常几十种面食花样不重复：面皮，面片，刀切粗面，细面子，揪鱼儿，馒头，葱花卷，咸硬面呱嗒板，糖包，桂花糖包，窝头，汤锅蒸制的卤面，他们兄弟还常常因为早上祖母用灶火烤的焦黄面头而争执不休。

祖母蒸煮的面食，做县长的祖父姜士义爱吃，就连书火中葬身的梁教授都赞不绝口。

在后来很长很长的时间岁月里，自从慈祥勤劳的祖母跟随祖父死了以后，父亲几乎再也吃不到好吃的面食了，没有了父亲，没有了母亲，就连长自己两周岁的亲哥也在一次意外中坠井身亡。可怜的父亲目睹着爷爷***非正常死状，凤凰温润秀丽的山水和人让他感觉到像没有任何声响的刀，锋利无比，从人肉里划进去，就像拿了只尖很细很细的毛笔，就那么在长着一层薄薄汗毛的体肤上轻轻着划一下，轻柔着划一下，似有若无，可是，心脏已经四分五裂，血浆四溢。孤身一人的父亲再也找不到凤凰带给他的一丝温情或者美好，他的身体和心已经被凤凰和沱江生生剥离出来，即算是他娶过两个地地道道的苗家女人，可他内心无可名状的撕裂和剥离感没有丝毫改变。尝不到家乡的滋味，甚至嗅不到一丁点家乡的气息，黄河离他很远，无论水声多么的雄浑豪迈，也不会有一滴水珠溅碰他的掌心，父亲一定无数次想悲天抢地的恸哭，却从未寻到一片土地一弯水沟能够承载，容纳，消化他的委屈，悲痛以及酸楚。凤凰从来就不是他的，连他的父亲都不曾拥有过一寸。

所幸欲哭无泪父亲民一直都还活着，人不都得要活着吗？索性还孕育了他的三女儿姜心瑶，我后来主动并生硬着把她的人生和瑶寨和沱江和凤凰剥离，也没有投向黄河，而是迈向了更广袤无垠，不可预知，时而光亮时而黑暗无比的大世界。除了我，父亲和我的母亲还生了大女儿阿玲、二女儿瑶心，他还和第二个媳妇生了他唯一的儿子柱子，同时还帮他第二任媳妇养育她和另一个男人的儿子宝子。

都说男人的骨子是硬的，这话大概是真的。不能说父亲是个有骨气的人，即使有骨气，也在那场大的政治运动中，在上山下乡的折腾颠簸中，在目睹到他父母的劫数中，在异地他乡的寄人篱下中，在只有在梦中才咆哮的黄河浪涛中，在苗寨的唢呐，山歌和深山巨谷中，几乎被消灭怠尽了。他总是习惯于叼着烟袋，沉默不语，不苟言笑，脸上也看不出任何表情。

他的内心曾经或者正在，偶尔或许常常会波涛汹涌，痛不欲生或者其他更为复杂难言的东西和情愫，可沱江的水一直都不曾停息，黄河也是，生活也是。

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