第一百一十四章 打梁山的战前会议
作者:凭鱼跃      更新:2021-10-06 16:53      字数:3916

“许神医,您是中医大家,若是……”

没等秦牧说完,许叔微罕见的拦住了秦牧的话头。不让人说完话,这在许神医身上是很罕见的失礼。可是他的确有一个非常大的疑问,马上就要问个明白。

“秦少爷,在下首先不敢当神医二字。其次我有个不解之处,还请赐教。就是你说我是中医,这话从何说起呢?难道世上还有外医不成?莫非吴医生的医术,就是外医?”

“……”

秦牧一时都有点无语了。他忘了自己是在千年前的大宋。大宋这个时候,哪有中医和西医。这时候连蒙古大夫这个称谓都没有呢。

医术就是医术,不分中外。

可是怎么跟许神医解释呢?

“许神医,您真当得起神医二字。不过咱们别纠结这个。还是说说中医吧。”

“秦少爷请讲,在下洗耳恭听。”

“吴医生学的医术,不叫外医,叫西医。您的医术,乃是华夏正统医术,正即是中。正中正中吗。所以就叫中医了。”秦牧总不能说“中”就是中国的意思。

“那为何不叫正医呢?”

“这个吗。”秦牧都有点挠头了:“因为如果说您这个叫正医,那其余的医术,不就只能叫邪医了吗?正邪不两立。所以为了区分,我把您所学的医术,就叫中医。”

“原来如此。了然!”许神医点点头:“可是秦少爷你说过,吴医生那个医术是西医。那是否还有东南北医?”

“这个真没有了。许神医,就我了解的,只有中医和西医,没有东医南医北医。”

“到是古怪!”许叔微对于这个名字,还是多少有点困惑,不过他瞬间还是回到了本质上:“秦少爷,我想学那个破腹产,你看行吗?”

许神医是医者仁心。他对于病人是发自内心的同情,所以看到起死回生一般的医术,立刻就动了心思。如果学会了这一手医术,不知道能活多少人命。

“学肯定是能学,只是中医和西医,其本质是不同的。”别看秦牧没有学过医学,可是他兴趣广泛,对于中西医有着自己的看法。

“秦少爷可否指点一二?”

“岂敢班门弄斧,指点绝对谈不上。嗯,这样说吧。”秦牧想了一下问道:“神医,如果现在有一棵梨树,因为一侧结的果子多,导致树身倾斜坠地,果子都沾到了泥土,那么作为您来说,应该怎么医治这棵树?”

对于秦牧突然以梨树举例,许叔微一时有点诧异。怎么说树不说人呢?不过他是大家,更是明白人,知道这是秦牧以树喻人。

“万物有灵,树木亦然。这种情况,类似人的肾气不足累及督脉。督脉与足太阳经在风门交会,辅助太阳经起卫外作用。督脉通,卫阳振,腠理致密,邪不能犯。当肾气不足,风寒湿邪乘虚而入,郁而不化,影响督脉致气血凝滞,经脉痹阻,故发为腰背痛……”

秦牧没想到许叔微讲了一大套中医理论。这玩意他哪能懂呢。太专业了。

不得已,秦牧只能打断许叔微的长篇大论,直接说道:“神医,你的意思,是不是应该从根本着手,让果实平均了,树干长直了,就好了?”

“然也!”许叔微连连点头。就是这个意思。

“但是西医是不然的!西医会把沾上泥土的果实和树枝锯掉。这样两边一样轻重了,树干也就长直了。”

“如此简单粗暴?”这个办法吓了许神医一大跳。这不是头痛医头脚痛医脚吗,不能解决根本问题。

如果不把病根找出来治好了,这棵树再长还是歪的。

“确实如此。不过神医你也别吃惊,也不要觉得西医就无用。中医和西医,各自有着不同的优势领域。”

“何解?”

“中医擅长固本培元,简单说,就是借助药物,调动病人自身的能力,来治愈疾病。而西医呢,就是把疾病给切掉。至于怎么引起的疾病,那就不管了。”

“这岂不就是走上了邪路?”许神医立刻对西医有了看法。不讲根本,只看表面,这简直是害人呀。

“非也非也!”秦牧不得不又给许神医科普:“并不是所有病症,都要固本培元的。比如孕妇难产。这个你说是病吗?也算也不算。可是什么药能治疗胎位不正?”

许神医一听,眉头顿时紧紧皱了起来。这个正是他要跟吴医生学习的地方。

像孕妇难产这种局面,在中医范围内真没有好的办法。不是说一剂方子下去,胎儿胎位就能正过来。

反倒是西医解决起来简单。一刀下去,在孕妇肚皮上开个口子,什么事都搞定了。

当然,这也不仅仅是一把刀的事情。这是要一整套后世的医疗设施和药物支持的——没有麻药总不能下刀吧!

“西医的破腹产,就能完美解决孕妇的难产问题。”

这是非常客观的一个事实。在现代化医疗普及之前,女人生孩子,就是过鬼门关。一旦难产,不是死大人就是死孩子,甚至有时候一尸两命。

可是二十一世纪的中国,谁还把生孩子看成过鬼门关?很轻松的去医院走一趟就行了。

这不得不说是西医的巨大成绩。

秦牧和许叔微讲解这些,不是闲的没事干。

许叔微如果年轻二十岁,他会让未来的神医中西医兼修。但是现在许叔微都四十多了,而且是杏林高手,声名卓著。

他对于医术早就有了自己的一套理论体系,这个时候再接触西医,学的好学不好很难说。

如果秦牧没有那个柜子给的任务,如果他有大把时间,那到是无所谓。许神医变成许教授,或者许半仙,都没有关系。

现在他时间紧迫,所以想抓住一切能利用的资源。

现成一个神医站在眼前,秦牧不想浪费。与其让他现在去学西医,不如让他继续把中医发扬光大。

“神医,中医和西医,各有所长,而且是互相补充的关系。”说着话,秦牧取出一本书递给许叔微:“您看一下,这本《本草纲目》是华国经典医学著作。”

秦牧一开始见到许叔微时候,就打定了主意,要好好利用这个资源。所以他回去后世,带回来一本《本草纲目》。

当然,不该出现的文字都去掉了。比如明朝李时珍,秦牧直接把朝代抹去了。

后世的《本草纲目》已经不是李时珍的原版了。经过多少代人的努力,在李时珍原版基础上,这本二十一世纪的《本草纲目》修订了错误,增加了新内容,其标杆性的地位更加重要。

许叔微一拿到书就懵了。这书,简直是“望龙光,知古剑;觇宝气,辨明珠。”他这样的高手,只看提纲就能明白这本书的宝贵。

这是杏林宝典呀!

这,就白白给自己了?不能吧?受不起呀。

“秦少爷,你这……”

“许神医,我呢,想请你在吴家庄办个医学堂,就是专门教学生中医。再开个医馆,给百姓看病。”

“好事呀!”许神医连连点头。开医馆,办学堂,正是他多年的愿望。他如今四十多岁,在本时空已经过了壮年,奔着老年去了。

大宋可不是二十一世纪,六十多老太太都敢自称“我们女生”。四十多岁,的确是可以考虑后事了——至少可以给自己买棺材备着了。

“不过秦少爷,本人誓愿,绝不以医术牟利,所以我给人看病是不花钱的。你这个医馆……”

“不会违背您的意愿。不收钱就不收钱。”秦牧连忙应承下来。

你给人看病不花钱,但是病人拿药总要花钱吧。秦牧绝不会免费给人治疗,这根本不和逻辑。

“还有一事,就是我虽然行医半生,可是却囊中羞涩。所以这个学堂的建造……”

“这个我掏钱,掏钱的事都是我来,您只要办好学,教好学生,看好病人就行了。”

“了然!那秦少爷你看医馆和学堂的名字?”

“我都想好了。这医馆吗,就叫同仁堂。学堂吗,就叫协和医学院。”

“作何讲?”

“医者,对待病人,一视同仁,此其一。其二,医者仁心。所以医馆取名同仁堂。”

“高明!那学堂呢?”

“协和吗……”其实秦牧只是随口一说。叫什么不是叫呢,后世医学院中,协和医学院的新生录取分数最高,他自然就用了这个最高的。

“阴阳自协璇玑运,和煦潜随缇管升!”秦牧想起了这首诗。

“秦少爷大才!晏同叔这句诗用在这里,简直是绝妙!”

这是晏殊的一首诗。

“阴阳自协璇玑运,和煦潜随缇管升。

十二紫关鱼籥启,九重晓阙绛烟凝。

芳华稍变青门柳,寒冻微消北陆冰。

宸藻下颁羲日丽,八弦民庶保年登。”

这是一首命题作文:奉和圣製立春日。

但是用在这里,取其立意,反到极端的应景。

“秦少爷,这同仁堂,还有协和医学院,在下一定尽心竭力,百死不辞!”

许叔微万万没想到自己不过是偶然来到吴家庄,却遇到了各种奇人奇事,尤其是遇到这个神秘的秦少爷,竟然让自己一直的梦想化成了现实。

学不学西医无所谓。现在手里有了《本草纲目》,他的医术定然能更上层楼。

而且有了协和医学院,就可以将自身的本事传授出去,治疗更多的病人。

更何况秦少爷还这么好心,给自己建了一个同仁堂医馆。

莫非自己否极泰来,时来运转了。

若不是那日灾民作乱,自己恐怕未必有如此机遇。

想到这里,许叔微突然想起要问问秦牧,那些灾民都去了哪里,怎么一个也不见了呢。

秦牧哪还给他机会,赶紧溜吧。大把事情还等着自己去做呢。

医学院和医馆的具体事务,自然有姜月奴来实际处理,他要抓紧时间赶去利国监上任了。