弥赛亚，天主教译作默西亚；希伯莱语：מָשִׁיחַ‎，亚拉姆语：משיחא，*语：المسيح‎，英语：Messiah，是个圣经词语，与希腊语词基督是一个意思，在希伯来语中最初的意思是受膏者（受膏者，在圣经时代，君王和祭司有时以受膏的仪式接受委任，当其时有香油倒在当事人的头上。），指的是上帝所选中的人，具有特殊的权力，是一个头衔或者称号，并不是名字。也是救世主的称谓。

耶稣是上帝的儿子，众天使的首领，他正是受到上帝拣选的受膏者。曾经在耶稣降世以前，摩西在西山受到圣灵的启示，作为上帝的预言者和代表，圣经中也曾将他成为基督。所以人们将基督或是弥赛亚就是耶稣的理解是错误的。可以说耶稣是基督或是弥赛亚，但基督和弥赛亚绝对不只是指耶稣。定理存在，而逆定理不存在。

但耶稣降世以后，圣经中的基督和弥赛亚几乎泛指的就是耶稣。因为当时只有他一个人才是真正的先知。上帝拣选的预言者。

圣经中预言耶稣的降临世界。

公元前8世纪，圣经的弥迦书预言，伟大的君王弥赛亚会在称为伯利恒的小城出生。以色列有两个城都叫伯利恒。预言清楚指出，弥赛亚会生于又叫以法他的那个伯利恒，也就是大卫王的出生地。耶稣的父母约瑟和马利亚原本住在拿撒勒，位于伯利恒北面约150公里。马利亚怀孕期间，罗马统治者凯撒?奥古斯都下令人民回乡登记户籍。 约瑟只好带着怀孕多月的马利亚到伯利恒去，马利亚就在那里生下耶稣。 公元前6世纪，圣经的但以理书预言，从颁布谕旨修复、重建耶路撒冷起，经过六十九个“七”的时期，称为“弥赛亚”的领袖便会出现。这段时期的每一个“七”指七年。 根据圣经和世俗历史的记载，重建耶路撒冷的谕旨在公元前455年颁布。因此，从那一年算起，483年（69×7）之后，也就是公元29年，弥赛亚就会出现。上帝耶和华在那一年用圣灵膏立耶稣。当时耶稣成了“基督”（受膏的救主），也就是弥赛亚。

上帝对于耶稣的承认，并表明他就是弥赛亚或是基督。

耶和华上帝亲自作证，表明耶稣的确是弥赛亚。耶和华曾差遣天使告诉人，耶稣就是他应许的弥赛亚。参看路加福音2：10-14耶稣在地上时，耶和华曾在天上发言，说耶稣是他所悦纳的。耶和华上帝也赐给耶稣超人的力量去施行奇迹。30亿年后，才是鼎盛时期弥赛亚。