正如廉颇负荆请罪的故事一样，岳父现在在兴致上，他以为他回老家后老家的老头们会喜欢他，他忽略了如果老头们知道他是遭袁帮学暗算后打道回府的，他们还会喜欢他吗？这一点可能岳父没有在意，然而又是至关重要的一点。如果让岳父知道他是被袁帮学暗算了，他一定会大发雷霆的，可是事已至此，况且还是他自己选择的回老家，他又能怎么样呢？纵使前面全是坑坑洼洼的泥泞或者险滩，纵使他步履蹒跚无法行走，他也得忍受剧痛继续走下去――

岳父的那一套用动行礼还关在岳父原来的租房呢，现在岳父确定回老家了，顺强又寄宿在我这儿，岳父的用动行礼自然是应该搬回老家，岳父的租房也自然是应该退掉了。岳父回转的时候，袁帮学拿了五百块钱揣在岳父的身上，一说仓里有粮心中不慌，岳父也是，只要包里有钱，他心里也不慌。我们在给岳父退房和搬运用动行礼的时候，一点感觉不到岳父的半点忧伤，更多的是感觉到岳父好像从牢笼里放出来获得自由似的舒畅，他总是笑眯眯的。翠银老是得那么一句话问岳父，你现在回老家去，上不上来下不下的，对今后你有什么打算？岳父不但没有像那些被遗弃的老人那样悲观失望，他反而抱有很大的信心，说，打算当然有罗，我打算在家养鸡，如果年岁好，风调雨顺，我还准备喂点鸭子，当然如果气候差，稻田里没有水，显然只能养鸡了。另外岳父还说，他准备把租给别人的地收回来自己种，稻田倒是不可能了，可是旱地是完全可以收回来的。当然了，回家的第一项工作，肯定是打扫房前屋后的卫生，自然室内卫生也很重要，也必须认真打扫。都几年没有在家里住了，室内室外都发霉了。岳父说到这儿的时候，翠银一边掉泪，一边说，我那时候说你几句，你不但不高兴，反而凶巴巴的骂我，现在如何啊？是在城里一点泥土都不沾好呢？还是回到老家满地是泥泞好呢？岳父又生气了，哎呀，与其在关在鸡笼子里，还不如我那一脚一身泥好呢。岳父这句话，不知道翠银听出来没有？我倒是听出来了，的确因为岳父很少进县城，就是进过县城，也是来去匆匆，根本不知道县城里的人是怎么生活的，所以我与翠银都给岳父打过招呼，劝他，就是认识的人，除了与他们打打招呼，不要轻易与之往来，更不要经常串门，这样不好，县城不比老家。可能是我们这样规定，让岳父不习惯，让他感觉到我们处处都在限制他，让他没有自由。没想到翠银真还听懂岳父那句含沙射影的话了，她也很生气地说，好吧，让你获得自由吧！其实上关于自由的问题，我最有发言权，因为我就是为了力争获得自由才从*门改行到泉水县文联的，文联虽说是个清水衙门，可是文联有许多自由，在文联你可以写许多文学作品，但是事实上，并不是这样的，因为我来到文联后，就从来没有获得过自由，甚至比在*门还不自由，虽然那些条条款款都是自己制定来约束自己的，但是如果你不按那些条条款款去做，你就挣不到稿费，一旦挣不到稿费，单是那点微薄的工资能顶屁用啊。于是我一直遵从那些自己为自己拟定的条条款款在做，当别人在呼呼狂睡的时候，我却坐在那间斗室里敲打键盘，当别人在歌厅里依里哇啦高歌的时候，你仍然在斗室里敲打键盘，当别人在餐桌上划拳打码的时候，你仍然在斗室里敲打键盘，你口口声声说，你是为文学事业贡献力量，其实你完完全全是为你的生计在奋斗。因为你一贫如洗，因为你有许多梦想，特别梦想的是能够有一幢自己的房子，你连自己独立的房子都没有，还去谈什么为文学事业奋斗终身……根据自己的亲身经历，我会感到岳父的所谓自由也只能是子虚乌有，因为无论怎样，冬天到来的时候，你要不要烤火呢？烤火要不要能源呢？这些能源可能不是你自己能够解决的吧？你必须依靠袁帮学，就算你手头那点钱还可以买点煤炭作能源，但是你把那点钱花光后，还有谁会给你钱呢？是袁帮学吗？完全不可能，对不对？因为是你自己不按规矩出牌，人家再三给你打招呼说，不要与袁帮曳有什么牵连，不要与袁帮曳有什么牵连，可是你就是不听，怎么样，现在已经后悔无用了？于是你只有自己去创造了，你没想想都快七十的人了，你还能创造什么呢？所以人们常常说到一句话，越是自由的，越是得不到自由，越是不自由的，恰恰得到自由。凡是由自己去掌控命运，那是自由的，但是你如果要想获得收益，你必须自己给自己制定一些框框套套，如果你自由散漫，那将一事无成；凡是由别人掌控你的命运的，别人会给你编织框框套套，你只要按照别人的框框套套走了，剩下的时间才是你真正的自由，因为你衣食无忧。所以我总结出一条规律，什么叫自由，由别人去操心，自己按部就班地劳作，当下班的钟声敲响的时候，自由就到来了。如果我把这些高深的理论讲给岳父听，岳父不但听不懂，他可能会认为我在说什么鬼话？

算了吧，让岳父自己去领悟这些人生哲学好了――

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