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快到正午时分，李缺和黑子拖着虚浮的脚步回到原地，一头栽倒在地，“呼呼呼呼……”一人一犬大口大口地喘息着,全身仿佛灵魂出窍,筋骨尽碎。

休息半刻,李缺拿出维特早上带来的饭食,招呼黑子一起大嚼大咽起来。在李缺的心里有一个念头:强大,我要无比的强大,再也不把命运交给什么上天神佛，强大就要刻苦地修炼,修炼必须吃饱肚子

子前午后，正是天地间阴阴二气最盛的时候，时值正午，李缺运用《九曜篇》中所记修真功法，修炼起来，黑子片刻不离左右。

李缺感到天地间元阳太阳之力若有若无地进入自己周身百骸，源源不断地在自己经脉中按周天运行聚集，回归丹田。

李缺渐渐进入物我两忘之境，困乏的身体如枯逢甘霖回复了精神。

当太阳偏西，李缺从入定中醒来，从石板上抓起一跃而起，跳下来，快步走向不远处青石堆，抓起一块三十斤重的石块，上举下蹲，上举下蹲一次次面临脱力昏厥，一次次咬牙坚持。

“李缺，不能停，不能停，你要强大，你要主宰自己的命运！”

“李缺你只能成功，不能失败！”

“李缺，你忘记了千年轮回中的痛苦了吗？”汗水在烈日下挥落如雨，痛苦一次次冲击李直的神经，李直死死苦撑着

当维特送晚饭的声音传耳中，李缺终于一把扔掉石块，跌身坐地。

晚饭，在劳累中显得格外可口，李缺抓在手中，全然没一点斯文，这让维特也早就习以为常，见惯不怪。李缺尝道：“修炼就如吃辣椒，辣椒虽辣，但死不了人，修炼也譬如吞橄榄，橄榄虽苦，但苦中有味！”（借用一下鲁迅大神的名言，我想各位作者大大最能体会个中滋味。）

维特并不懂什么是辣椒、橄榄，但他明白什么是修炼，他更希望李缺可以把“修炼的痛苦”分给他一些。

维特也曾试图用自己眼睛看到的李缺修炼的情形去做，同样的方法在他的身上仿佛便失了效。尽管耐力也加强了不少，但怎么也达不到李缺百分之一的进步速度。

无论维特如何怨恨李缺不立即教授他武功这件事情，但在他的心目中，这个李缺是非凡的人。每当看到李缺疯狂练功时的情景，维特心里会升起既敬又畏的感情。

维特常常想：这是一个怎样的人呢？黑发黄肤，和大陆上的人们并不一样。黑色的双眸中仿佛“失落之湖”中万古不变的湖水，清澈、深沉，也同样藏着让人恐惧危险气息。

维特不停地思量着眼前的李缺，但越是思量，越是让他看不明白眼前这个比他小上两岁的少年

日沉西山，李缺除了身上衣衫，跳入泉水水池中，再次凝神练功，黑子也一刻不离地跳了进去，一副肃穆的样子坐卧一旁。

百骸舒泰，双遥抱定丹田，感觉周身被泉水包围，一丝丝若有若无的水元力在水中游走，《九曜篇》“九元归一“心法运起，仿佛有一丝丝水的灵魂之力从四亿八千万毛孔中进入，慢慢地在经脉中聚集，又顺着全身经脉游走，一遍两遍，三遍……李缺几乎可以明显感觉到水动的存在……最后全都回归丹田。

李缺睁开眼睛，全身劳累之感已经清扫一空，已经回复了精神。

李缺一跃而起，跳出水面，回木屋中抓起墙上一把用木头削成的长刀，又走出来。

刀身宽约二指，长一米二左右，微微带有弧度，除了没有刻上血槽，和真刀一无二致。

假如有中国人看见，一眼便知道这是一把“唐刀”，曾经将华夏的赫赫声威远播四方的闻名之刃。流行在地球上那个猥亵的岛国的所谓“剑道”的“剑”就是从仿照了唐刀的款式，而至今仍在中国大地随处可见的“苗刀”也是脱胎于此。

李缺右手前，左手后，双手抱定刀柄，中指、无食、小指昆紧锁剑柄，食指微微和力扣下上面，而拇指微微触在剑柄上。

这是中国刀法中极高明的握剑姿势，功力到时，对刀身力道把握运用如同自己手指一般。

李缺经过再三思考，削制了这把木刀，练习前生所用的刀法。

李缺踏个起式步法，双目锁住正前方，把心神放在刀身上，用心感受周围灵气（元素）的存在，

下斩，如奔雷落地。

斜斩，如雹风雪降。

横斩，如怒浪拍岸。

旋斩，如狂风暴雨。

上挑，如娇龙出水。

下挑，如苍鹰掠食。

斜挑，如毒蛇吐信。

回挑，如猛虎扑面。

前刺，如箭带疾风。

后刺，如狡兔夜惊。

上刺，如长鲸喷水。

下刺，如流星带火。

李缺反复练习这些基本的刀式，不厌其凡，一遍又一遍。这刺、挑、斩等刀式是运刀的基本，最简单，也最重要、最深奥，也是上乘刀法的本源所在。只要对基本要领有所领悟，就可以根据对敌经验或对自然的感悟，创出必杀一击。