cchere.com◆萨苏发于：8/18/20046:36:32PM

第二天果然如李叔所言，那些小伙子们本来就对减工钱一肚子不满，一听说要罢工自然是举双手赞成。工人们很快占据了码头并且拒绝工作。商人们在快到中午的时候才反应过来，[萨评：看看小李子这手狠不狠，要是这时候调来的不是家丁而是地头蛇的漕帮，胜负立判！]调来了一些家丁打手，不过人数太少，双方就在码头上对峙着。看看火候差不多了，李富贵交待李叔控制住这里的局势，千万不要真的打起来，然后就溜出人群去找彼得。上了彼得的马车，两个人一起赶往县城。cｃｈｅre萨苏ｃｃhｅre萨苏

淮阴知县赵世祖吃饭的时候总觉得有点不踏实，他一直很相信自己这从小就有的第六感（赵世祖当然不知道什么第六感，他们家里人都把他这种能力称为乌鸦嘴，为这赵世祖没少挨打，到后来他就不再把这种感觉说出来，所以现在只能称为乌鸦感了[萨评：忍不住笑，不过这位太爷的名字太深了，世祖？他老爹怎么叫他阿？干吗不叫列宗？]），突然有个衙役跑进来说有个洋鬼子要求见县太爷。听完禀报赵世祖觉得一阵轻松和一阵慌张，看来不祥的感觉是冲着今天要见鬼来的，不过确定的危险总比不确定的危险让人安心。可是这洋鬼子到底找我干什么呢？自己还从来没见过什么洋鬼子呢。不管心里怎么慌，人还是要见的。cｃhｅｒｅ萨苏

第一眼看到彼得的时候，赵世组只觉得腿下一软，[萨评：估计大清的官儿见洋人大体如此]妈呀，难怪都叫他们鬼子呢，长得还真的跟鬼一样，眼睛居然是蓝的，鼻子有高又尖，最可怕的是脸上长满了卷卷的黄毛，要不是个子很高大简直就是黄毛猴子成精嘛。这个洋鬼子看见自己了，他向我走过来了，他嘴里地里咕噜地说些什么？不会是咒语吧？他把手向我伸过来了。完了，我该怎么办？我该怎么办（因为从小就喜欢疑神疑鬼，这位县太爷的胆子特别小[萨评：点的好]）？就在赵世祖胡思乱想的时候，忽然听到身边有人对自己说：ｃchｅrｅ萨苏

“洋大人恭祝县大老爷身体健康，阖家幸福。”ｃcｈｅrｅ萨苏

听到这句话赵世祖才把心给稍稍定下来，这时他才看到这个洋鬼子身边站着个中国人。一见到中国人赵世祖的底气一下又恢复了不少，[萨评：这叫他妈什么事儿啊？不过，这样的事情今天也是不断在发生的]“你找本官，到底所为何事啊？”当然这话是对着李富贵说的，自从恢复镇定之后他就再也不敢看彼得一眼。

李富贵把涟河镇的情况说了一遍，当然描述的侧重点在与奸商克扣工人工钱，还雇用打手要打不肯工作的工人。这些工人里有些是我们教堂的信徒，所以洋大人不能对这件事置之不理。最后放下了几句狠话（本来李富贵并没有打算这样赤裸裸的威胁，不过说了没两句就发现这个县太爷是个忪包，那就不仿给他来点厉害的，以后自己再来就会方便许多[萨评：干得好！这样子的挟洋自重有什么不好？——不过这话看对谁，对林则徐给他个胆子李富贵也不敢来这一手，主权往往不是别人夺去的，而是自己丢掉的，民贵君轻也有另一种解释的……]），说如果发生流血事件洋大人将向“你们”的朝廷提出抗议，如还不能解决将会诉诸武力，只把旁边的彼得听得目瞪口呆。

赵世祖听完李福贵的话后心里把那些奸商的祖宗十八代骂了个遍，就为了那几文钱居然把鬼引到自己家里来，虽然后面那些恐吓不一定是真的，但按照自己的为官原则“多一事不如少一事”那是宁可把它相信是真的，再说万一闹到上面虽然自己不知道朝廷对洋人的态度究竟怎么样，但既然在自己县里闹出了事情“办事不力”的评语是跑不了的。想到这些赵世祖赶忙表示自己会立即彻查此事，一定狠狠惩罚那些奸商，保证洋大人满意。看看火候差不多了，李福贵也对县太爷表示了感谢，同时告诉赵世祖毕竟现在这个事情还只是小事，只要警告一下那几个奸商要求他们把工钱恢复原样就可以了[萨评：前倨而后恭，没有比他会做人的了]，洋大人也不希望把商人都敢跑了，那样教里的弟兄就没饭吃了。赵世祖自然连连答应，然后恭恭敬敬的送两人出门，叫了一个班头护送两人回去，顺便把那一干奸商全部抓回来。

彼得的马车走远之后，赵世祖使劲擦了擦头上的汗回过头问师爷“这洋大人究竟是几品官？”

[萨评：中国有过彼得这样的传教士么？看起来这样的传教士并没有什么不好么？要说有我说不出，因为我也没见过，同样也不能说没有。逻辑上，既然我们承认一些非洲的传教士给那里带去了文化和文明，促进了那里的发展，我们大概也没法否认同样比例的“好”传教士会来中国，因为我们这儿又不是楚国，来了就要做贼，教会的学校，医院对中国的发展有怎样的作用自有公论。我想我们不愿意承认这些，还是认为我们的东方文明就算不高于，也不低于欧洲文明，传教士不可能象在非洲那样起好的作用。其实，文明固然我们并不逊色，甚至文科文化上还有超时代的（赵孟兆页的字多漂亮，再通中国文化的老外也只能佩服他写得好，而中国懂打字的一看就可以评：字里没骨气。这个境界，西方人是达不到的），但是理科上我们应该承认自己那时候是小学生，一个带磁铁的鸭子都能让翰林院的学士们变成小孩子]