“他们这些人这样做都图个什么？难道就因为楚邪没有答应理会日本的邀请没有理会协会的召唤就完全否认他的作品么？楚邪答应不答应人家那是他自己的事情而且楚邪并不是什么协会的人从来都没加入过哪个协会不理会你的召唤那也不代表就有错协会再怎么说也不是什么政府部门。现在倒好不但大肆叫嚷着在全国封杀别人的作品更怂恿媒体对楚邪口诛笔伐这样的行为简直像不懂事的孩子受了点委屈”林千习语气沉重的说道

他最气的不是这幅画被拒绝也并不全是为楚邪抱屈而是生气上面的个别人做事不分轻重一件原本简单的事情都是他们自己闹得不可收拾如今还牵连到了博物馆这个在林千习心中极为神圣的地方。

孔儒无奈的摇摇头：“他们生气的是没有台阶下当初想当然的以为小楚对于日本的邀请肯定欣喜若狂所以招呼也不打一个不但在媒体上大肆宣传更擅自与日本商议了交流会经过一番宣传后却现小楚丝毫没有不予理会这样没有面子的事情有些人自然脸上不好看”。

“不好看不好看他们的面子重要还是国家的文化重要而且这些事情怪谁？不都是那些人自己一手策划的么？总是想当然的把自己放在国家的位置上有点事情就是自己代表整个中国文化界然后就是出一些不管合理不合理的政令。国家什么时候给这些人这样大地权利了？”林千习气喘如牛的说道。

对于书画协会的一些事情他平常见了纵然心中不满但总是摇头叹息一声就算了因为这些有些事情是不可避免的。

但对于博物馆却是一个例外。故宫博物馆在他心中的地位是全国最神圣地地方这里会聚了中国数千年历史的进程包括各朝各代各种流传下来的各种文物典籍还有文化思想他们是人们了解中国历史的最真实写照。

作为博物馆不但要珍藏收集以前的历史随着时代的展各国越来越侧重于现代文物的收藏现代具有历史价值的东西也越来越重要。(书院在博物馆的比例也越来越高。

古代文物是让世人了解以前地历史。而现代文物却是人们了解国家各方各面展地写照对于古代文物人们更多是抱着缅怀的态度仰慕的而对于现代的文物却又一种真真切切的感觉。林千习这二十年来是真真切切地看着博物馆一步步展起来的心中完全当成来了自己的孩子养。而现在他地感觉就如同养了数十年的孩子突然变坏心中自然气急难忍。

“你就这样离开博物馆了？当真连协会都不去了？”孔儒摇头叹道这样的事情他们纵然再有身份。但又能做什么？身份并不代表权力遇到这样的事情他们纵然心中再是不满也无法从根本上改变。

林千习满脸愤慨的说道：“离开就离开难道我林千习还养活不了自己么？这些年看看协会里做过什么好事？一切都是向利益看去每年国家拨款那么多。却还不满足。打着协会地名誉不知赚取了多少利益这些利益都用来做什么了？有几个寻常人听说过中国书法或者绘画协会举办过什么宣扬文化地活动？甚至很多人对协会都没有听说过。一些人进协会纯粹是为了利益哪里是为了什么书法绘画？以前还能当做充耳不闻、视而不见现在却忍不下去了”。

深深的呼吸了几口气林千习接着说道：“百姓有句话说得好当官不为民做事不如回家卖红薯要继续呆在那里我还怕哪天再气出病来离开了好离开了就不用为什么事操心了就不用每天见那些利益熏陶地人活的还能自在一点”。

孔儒摇摇头一脸感叹：“也好岁数也已经过了六十了没几年好日子过了我们这些人不管是学得知识还是年纪都足矣被人当成老古董了中国的这些传统文化没什么人真心愿意学了就随一些人闹吧”。

林千习忽然哈哈一笑对孔儒说道：“我现在才真正的体会到为什么唐言他当初为什么会拒绝国家的邀请那那样喜欢书画收藏却连一个闲散的要职都不肯担当；还有老孔你虽然身上担着一些职位但除了偶尔给学生上几次课或者有出席一些重要的活动平常基本从来没有去过任职的部门；你和老唐两个都是一个比一个精明就知道与那些人呆在一起会有太多的不自在于是就直接来个眼不见心不烦。和你相比我和老王两个人就差太多了常年待那些个地方虽然是自己喜欢的场所却常年心中受气”。

林千习说完摇摇头苦笑旁边的王墨文同样无奈一笑孔儒听了也只能跟着两人嘴角出一丝无可奈何的苦笑：“世间不如意事十之**古人诚不欺我历史各朝各代的文人几乎大多最后走上归隐的道路不是他们看破红尘而是他们心中无可奈何。也许现代人会批判他们宁可让一身所学藏于山林也不报国思民其实人们又何尝能体会到那些文人心中的无奈”。

真文人多有君子之风不与小人同流合污甚至不能容忍对方的存在而自古以来历朝历代从来不会缺乏小人的存在。

与小人相比真文人多是正直憨厚善良淳朴为人耿直之人这样的人身在朝堂又岂能斗得过那些狡诈虚伪的小人。身在朝堂一方面要忠君报国另一方面又要时时刻刻提防着那些小人他们不屑与小人同流合污而小人的眼中也无法容纳下这些为人耿直眼中容不下沙子的文人志士。

若论文采治国之能那些朝堂小人自然不能与他们相比但甜言蜜语、歌功颂德却很容易能够获得掌权之人的好感最终文人报国无门甚至命丧朝堂归隐山林也只是无奈之举罢了心中纵有万般不甘也无可奈何。

自古以来流传至今的名人佳句又有几不是借以明志抒心中的忧愤这是中国数千年来无法改变的通病。从楚国的屈原开始一个个名传千古的文人才子又有几个能在政坛有所建树是无才还是不愿是无奈还是无心；也许正是远离了那利益熏天的场所这些人才能在文坛上取得流传千年百年的成绩虽然纵情于山水之间但在这些人的诗词之中至始至终都在流露着报国无门之意。

中国的这种通病在今天并没有半分改善不但没有改善反而有更加严重的趋势。这种通病存在的根本原因就是因为利益而当代社会利益之争更是较之古代激烈百倍在这样到处以利益为根本、以利益为人生目标的社会中学会做人就成了生存的根本技能会做人远比一身才学重要的多。

人们常说知识开启了人们的另一双神奇的眼睛也许有些夸张但饱学之士的确比常人更容易看清社会不管是孔儒还是唐言他们虽然并没有刻意躲藏在世人看不到的地方但行事却极为低调与自己的身份相差颇大尤其对于一些闲扯到政令的事情他们更是从来不参与这也算是在信息达的今天的一种归隐吧。

“轻松点好是该轻松了年纪也不小了早就该放下了努力了一辈子还是没有半点变化徒费精力”听过孔儒的话林千习神色黯然的点点头无意识的重复着几句话。

不管是他林千习还是王墨文在那些部门担当要职并不是为了什么名利而是他们想为中国的传统书法和绘画贡献一份自己的心力希望这些传统文化能够在中国再次辉煌起来但一生努力到现在已经年逾六十几近古稀回头看看不管是书法还是绘画依旧日益衰落哪里有什么生机徒劳一生罢了还被一些人嫉恨于心挡了他们的路。

孔儒看到林千习和王墨文两人神情低落长叹了一声知道二人经历这样的事情不是一天两天能够恢复的纵然如林千习那样说下了一生不踏入博物馆和协会的话但他心中只怕比任何人都苦。

现代社会这种情况不知道是时代的悲哀还是中国传统文化的悲哀或者是中国文人的悲哀或者说是世界的悲哀或者说是社会的进步所必须迈出的脚步。