() 张延年一句“你这个田舍汉”含在嗓子眼，可是又被生生咽了回去。 无弹出广告文本小说站

唐代人文人骂人的方式就是“田舍汉”，“田舍奴”之类。问题是观众多是贫民百姓，这一骂出去，就是犯了众怒。张延年装逼不成，反倒弱了一头，又丢了一些印象分。

稍后两人扯皮了三好看不好看，拿行书刷刷的往上填。看得出二人都是功课做足，，出自《礼记礼运篇》，孔子曰：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，而不必藏于己；力，恶其不出于身也，而不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。..

可见，天下为公，有的好处实在是太多了。谁不想老有所终，壮有所用呢？谁不愿意男人有天地，女人有夫家呢？难道粮食宁可烂在仓里，也不接济给穷人？眼看别人落水，自己却不伸手援救？天下为公的好处，数不胜数，仅仅靠着这几点，我们就可以得出结论：天下为公，实在是圣人时期的理想社会，是人人幸福的大同社会，天下为公从头好到脚，何止是利大于弊，简直就是有百利而无一害啊！

说完了这些，张延年志得意满的看着邓子通，看他如何反驳孔子的原文。

邓子通沉着上台，朗声辩驳到：

天下为公，所谓公，平分也。孔子所说的大道年代，来自遥远传说中的三皇的解释，将天下为公不适合现代社会的基本原则发掘出来，针对对手的缺陷穷追猛打，积极进攻，更歌颂了当今社会，表现出无比的辩论技巧和社会正能量。无论从学识，技巧还是激情上，都表现的可圈可点，十分jīng彩。所以我们一致认为，这一场，邓子通胜利！”

场下的群众看到分出了胜负，哪里管到底是什么玩意，天下为公的意思，他们听了也没有懂得几分。当听到邓子通指出天下为公可能带来的不好后果时，都深以为然的点了点头。最后邓子通对现代社会的肯定，也让他们觉得十分面子有光。那就好像，古代人喜欢说吉利话一样：你们家以后不缺钱粮！你们家以后屋舍成行！你们家田地一望无边！这样的话谁不愿意听！邓子通又一次成为了民众心中的大赢家，他站在台上，微笑着朝场下激动的群众挥手。后面的人才能看见，这货背上汗水浸润，两腿打颤。当他豁出去毫无节cāo的舔菊时，他知道他可能赢下眼前这一场，但也会落到一个朝廷舔菊走狗的无节cāo形象。今后在自命清高，不畏权贵的圈子中，他算是彻底混不下去了。这样的后果福祸难料。他的心里无比矛盾。

在场的一个包厢里，微服的李治转头对跟班说：“这个小伙子不要脸，有意思。他身上看到了一种**丝勇敢战斗的大心脏，给我好好留意一下，把他的言论整理收集好。重点关注一下。”

他不需要死读经典，迂腐不堪的清高学者，他要的是一个能屈能伸，不要脸能演戏，有手腕有计谋的政治家。当然，还需要是没有被利益集团拉拢的，出自草根的政治家。在他们身上，才承担着这个国家真正的未来。