“……，为了怀念我们曾经并肩浴血的战友，我们今天一同来到这里。在这个国家和民族生死存亡的时刻，我们举行这个仪式，不仅是为了纪念逝去的英灵，是为了激励我们顽强的战斗意志。也许，将来有一天，当我们经过艰苦奋战赶走了万恶的侵略者，当我们的国土重恢复往昔的安宁，我们还会来到这里，把胜利的消息告诉我们亲爱的战友。也许，当胜利消息传来的那一刻，我们会和逝去的战友一起躺在大地亲的怀抱，静静地分享人们的喜悦心情。在这样的时刻，我们既不会悲伤也不会流泪，因为我们是战士，因为我们会用敌人千百倍的代价来偿还。因为我们所要面对的侵略者不仅是我们的敌人，不仅是全体中华民众的敌人，也是全人类的敌人，因为侵略者践踏的是全人类的尊严。我们将要，也必定会用敌人的鲜血来证明我们此刻的诺言。我们从来不相信有天堂，因为我们是战士。我们也从来不相信有来生，因为我们是战士。我们不相信侵略者会自己放下手中的屠刀，因为那只有等到我们战斗胜利的时刻能得以实现。抬头仰望我们赖以呼吸的这片天空，俯凝视生养我们的这片土地，摆在我们面前的，不是胜利就是死亡，没有其他的选择。因为，我们将为我们民族的尊严和人民的生存而战，因为，我们是战士！”
“今天凌晨，在临近闸北前线阵地的一块几乎不被人注意的墓地，作为前往前线采访途中的申报记者，我偶然见证了一次令人心潮澎湃的葬礼。没有白花，没有哀乐，也没有参加葬礼的平民宾客，因为这是一个战士的葬礼加这个葬礼也只有几十个全副武装的死者的战士。自从战争爆以来的经验告诉记者，他们都是曾经在血火中凝炼过的百战之士。正如上述葬礼上，一位年轻将军简短而又特殊的致辞中所说的那样，没有哭泣，也没有悲伤，有的只是高昂的斗志，因为他们是战士。”
“就在葬礼结束时候，那几十个全副武装的战士就悄无声息地消失在了晨雾当中有在墓地上流下一丝痕迹。虽然远远观望的记者并不知道他们要去向何方，但却知道他们所去的地方必定是打击侵略者的血火战场。让我们等待这些战士们胜利的消息我们等待他们的凯旋。
许久之后，当我走近那块刚刚树立的墓碑时，看到简洁的墓碑上面只有一个醒目的徽标。徽标的正中间是一颗银色的，除了时间还是时间。
国与国之间战争的胜负，不仅仅取决于军队的优劣，也不仅仅取决于军事素质的好坏和军事思想的先进与否，而是取决于综合国力的大小。日本帝国作为一个兴的世界强国，其军力不可谓不强，其军事思想也可谓没有优秀的地方，其军队的素质也不可谓不高。但这些都不能掩盖日本帝国作为一个岛屿国家的国力局限性，日本帝国毕竟太小了，小到日本人都会因为中国的幅员辽阔而出惊叹。作为岛屿国家，日本帝国没有太多的战略资源，没有石油，没有钢铁，没有橡胶。日本帝国甚至没有太多的土地足以满足工业化的需求，这也是他们祖祖辈辈希望都在谋算中国土地的缘由。正因为没有资源，日本帝国会对美国人限制出口废旧钢铁那么敏感会对南洋的橡胶那么在乎。也正是因为没有资源，他们会制定国策偷偷摸摸或者正大光明地利用各种机会输出人口，因为除了人口之外，他们实在拿不出好的出口商品了。说起来这也是日本帝国足以自豪的地方，日本男人和女人的性能力是屈一指的，连傲慢的德国佬和自命不凡的美国佬都无法相媲美。但这样正是西方人讥笑日本人的地方，他们甚至以次来嘲笑日本是个生存在女人肚皮上的国家。戎瑞在亚利桑号战列舰上与美**官们聊天的时候，就曾经听他们说过一个笑话只要输出十万日本女人就可养活日本帝国到半饥半饱的程度。戎瑞虽然对之前的历史没什么深入的研究，也不知道这个十万日本女人的说法是怎么来的二战之后的历史他还是清楚的，美国人的调侃玩笑也不是没有道理。否则后世这个国家闻名于世的V产业就没法解释了，总不能说他们的环保理念太好的缘故吧，但这种开自然资源产业的排碳很少倒是真的。戎瑞没有歧视女性的习惯，也没有问候别人家老母鸡的爱好国人的调侃让他倒是想起了那部叫做《望乡》的著名电影，想起了那个叫做阿歧婆可的怜日本女人曾经赢得了无数中国人同情的泪水。在戎瑞看来，那不是像阿歧婆那样的女人们的错，那是历史的错。如果不是日本帝国在特定的历史环境中始终摆脱不了扩张的思想误区，这种悲剧也就不会生了。就如同后世战后的日本经济展一样，其实他们完全可以在另一场没有硝烟的战争中获得他们足以自豪的生存空间与尊严
是通过注定无法胜利的侵略战争。这就跟知道像饭+知朝那样V~;星们的人想法一样们从不会在意自己会在床上被对方击败，甚至对这种败仗趋之若。
三个月征服中国的说法实并非完全出于日本帝**人们的狂妄，而这种说法多的原因是无奈。之所以无奈地叫嚣要在三个月内消灭中国因为他们的国力储备差不多也就能支持这么长时间的战略决战了。若是过这个期限，战争很可能就再也没办法打下去了。所以对于日本帝国和日本决策者们来说沪战场上的战略决战是一场实实在在的豪赌。
在这场豪赌当中，如果赢了，则将为日本帝国取得令人无法想象的利益。如果输了，则有可能将多少年辛苦积累的老本全部赔进去，日本帝国的国力也将就此一蹶不振。由此可见，所谓的三个月征服中国，准确地说应该是在三个月左右的时间内对中国取得战略决战的胜利，从而迫使中国政府屈膝投降。这个判断，戎瑞几乎不用去想就知道，因为后世的历史学家和军事学家们早已经有了深入的研究。
戎瑞不会狂妄到要改变历史的进程，也没有这个能力。他不知道国民政府的决策者们是否也想到了这时间一层面的战略要素，但老蒋和国民政府所制定的淞沪战略决战构想不能说是不对的，甚至在某一程度上符合了后世历史学家和军事学家们的分析。但历史上这场大决战失败的也明确地告诉人们，光有慷慨赴死的意志和高昂的抗战的决心是远远不够，这并不足以使得中国人赢得战争的胜利。其实老蒋和他的高级将领们也不乏智慧，持久战的思想也并非主席一人所创造，区别仅仅在于他蒋某人在这个时候还没有持久战深谋远虑的机心，这也是为什么后来主席的《论持久战》之所以被推崇的根本原因。
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远处的宝山县城方向传来了一阵巨大的爆炸声，紧接着又传来了日军攻击部队的欢呼和狂啸声音。楚大丰觉得自己的心头被狠狠地刺痛了一下，泪水不由自主地流了下来，他知道宝山县城完了。从上午近十一点开始，日军在十几架战斗轰炸机的掩护向**和上海工人义勇军共同据守的宝山县城起来后的猛烈攻击，铺天盖地的炸弹和炮弹落在宝山县城的城头。自八一三开战以来，虽然日军登6部队已经推进到了杨行、月浦和罗店一线，但在**部队和增援的上海工人义勇军的拼死抵抗之下，宝山县城还牢牢地掌握在中国守军手中的县城。这无疑是在日本军队的脸上狠狠地扇了一记耳光，日本人现在的攻击强度之烈也是可想而知的。
宝山的陷落是早晚的事情，这一点日本人清楚，淞沪前线作战总指挥部和宝山的守军也十分清楚。早在一周前，宝山县城就已经和外界失去了联系，他们仅有的一部电台也早已经被炸坏了。但宝山县城的守军无论是**还是工人义勇军仍然死战不退，顽强地钳制着日军在吴口的兵力。顾祝同接手沪前线的指挥之后，他不是没有想过要把宝山县城的守军接应出来，也曾经尝试过几次，但都无法实现。特别是在日军主力登岸之后，**就再也没有这个能力了。宝山守军与顾祝同指挥部的后一次通电是在8月29日，当时宝山县城两个营的**精锐部队和一个大队的上海工人义勇军部队只剩下了一半的兵力，情况已经岌岌可危。就连顾祝同也没有想到，就是这么一个已经处在敌后的小小县城，居然能够坚守到现在，这不能不说是一个奇迹。
可以说，宝山县城的防御战是自开战以来**部队大的一个亮点，与其他的战斗相比，宝山惨烈的防御战能够激起民众和参战官兵的同仇共忾之心。无怪乎上海各大报纸的评论说，宝山县城的保卫者们充分显示了中国人抗战的顽强意志，是上海抗战典范之一。也有很多闻媒体注意到了，宝山的保卫者当中不仅有**精锐部队，还有**领导的上海工人义勇军，职业的敏感性立刻让他们把国共合作抗战的主题大肆宣扬。也许是不约而同，也许都是别有用心，国民党掌握的中央社和**的华社几乎异口同声地对宝山县城保卫战予以了高度的评价。南京国民政府军事委员会在一个星期之中出奇地连续三次给予宝山的保卫者们以嘉奖，给予负责宝山县城防卫的团以抗战模范部队的荣誉称号。蒋介石还以国民政府军事委员会的名义授予指挥官廖家龙上校一枚国光勋章，廖家龙上校由此成为了这种国民政府刚刚设立的高勋章获颁的第一人。当然了，老蒋也没忘了给予负责协防宝山县城的上海工人义勇军以荣誉，只不过民众抗战模范团体的荣誉称号中丝毫也看不到**的痕迹罢了。
无论是为了挽救宝山的保卫者，还是为了抗战宣传的需要，**几番想要把他们接应出来，戎瑞和上海地下党工委又何尝没有这个想法。楚大丰所率领的龙星战队部分人员化装成日军宪兵穿插到宝山县城附近，同样也是为了接应宝山县城的保卫者们。可惜，由于日军对宝山县城的围困实在是太严密了，楚大丰和他的队员们根本就没有任何机会。他们只能眼睁睁地看着宝山县城的城墙在日军的猛烈轰炸和炮击之下轰然倒塌，这怎能不让楚大丰心如刀割一般。为宝山的死难者们报酬雪恨，楚大丰此刻的心里只有愈来愈浓烈的仇恨之火。不过作为龙星战队的指挥员，楚大丰很清楚自己的职责，还有重要的任务在等着自己和同志们，这个时候任何莽撞的行为都是不可取。
“走！”楚大丰强忍着泪水，坚决地一挥大手。
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