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天子岗（西游轶史）

肖斋肖应征著

第三章孙悟空架江桥蓝玉瓶成圣物

第一节悟空修性‘九字法则’

话说嫦娥从梅塘归来，首先向东海观世音菩萨祥尽汇报唐僧师徒们在梅塘天子岗地区休闲及为天子岗龙脉圣地筹备圣物的情况。

“‘美神使节’，你是先说陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事，还是先说你与猪（八戒）元帅之间的爱情故事！”观世音菩萨笑呵呵地看着嫦娥的双眼说。

“好，我先说猪（八戒）元帅的爱情故事吧！”嫦娥用她特有的甜甜的女中音，对观世音菩萨述说着猪八戒的两次并不幸福的婚姻、、、、、、

“好了。‘美神使节’，你与八戒的‘寻找那种感觉史’今天就暂告一段落。现在你就说说陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事吧！”观世音菩萨说。

“好吧！我就一个一个慢慢地说。”嫦娥呷了一口茶水，清了清嗓子，尾尾动听的述说着陈玄奘书写两份天书秘籍的经过。

“‘美神使节’,你刚才说这次梅塘之行，既未见庵堂主持萧（肖）汉卿，又未见八戒师傅陈玄奘，难道说就只见了元帅哥哥猪悟能一个神！”观世音菩萨笑容可掬地说。

“菩萨，说我只见元帅一人有点冤！这次梅塘之行，我虽然没有见元帅的师傅及庵堂主持萧（肖）汉卿等，但除了会见元帅外，我还见了另一神。”嫦娥说到此处停顿不语。

“不是悟空便是悟净！你现在也敢给我打哑谜！看我将来投诉你未来的情郎哥哥好好收拾收拾你这位‘美神使节’”。观世音菩萨还是笑逐颜开地说。

“我本意不想让陈玄奘及弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净知道我的梅塘之行的祥细内情。我是化妆村姑见的元帅。是悟空哪只猴精，在天上就识破了我的真身。”嫦娥轻言细语。

“对了，悟空这次有何善举？”观世音菩萨问。

“悟空这次休闲，不再猛打猛拼。而是架桥修路，公益助民。”嫦娥答。

“悟空天生是个热心肠之神。”观世音菩萨说。

“悟空见几个男孩‘打崽崽’过江不便，便在天子岗的上游，修建了一座青石拱桥，并将青石拱桥取名为‘文明桥’。”嫦娥说。

“‘文明桥’，这个桥名好！‘打崽崽’是怎么一为事？”观世音菩萨说。

“‘打崽崽’是天子岗地区小男孩们平常玩耍的一项体育活动。‘打崽崽’能锻炼人的臂力、视力、脑力、脚力。”嫦娥说，

“悟空天生好动，对‘打崽崽’这类‘动中取胜’的运动项目肯定感兴趣！”观世音菩萨说。

“何止是感兴趣！悟空这回真正成了一位‘三公’裁判的鼻祖！”嫦娥说。

“嫦娥，我不知是叫你‘美神使节’好呢！还是叫你‘使节美神’好呢！你这次梅塘之行，真正是大长见识。你这次真的是见到了许多新鲜事物，学到了许多新的名词。‘三公’：你是指姜太公老当益壮助文王打江山；孔明公鞠躬尽瘁助幼主打江山；萧(肖)瑀公善纳佛缘助唐王打江山吗？‘裁判’，这是个新名词，真不知啥意思。”观世音菩萨说。

“菩萨，‘裁判’，就是人类在组织各种比赛活动中，按照预先制定的游戏规则，从事评定比赛双方胜负的职业人员。我刚说‘三公’裁判，你瞬间就联想到历史上的三位宰相公！我说的‘三公裁判’，是对‘裁判’从业人员的最基本的职业道德要求。”嫦娥说。

“‘三公裁判’究竟是指哪‘三公’？”观世音菩萨说。

“就是‘公平、公道、公正’。”嫦娥回答说。

“悟空天生好打抱不平。他处事一贯主张公平、公道、公正。‘三公裁判鼻祖’，这称谓给悟空恰如其份！”观世音菩萨说。

“悟空这回参与天子岗地区的小男孩们‘打崽崽’比赛，当了一回非常公平、公道、公正的裁判。悟空这次的行为，改写了人类原有的竞技比赛靠残暴戡杀取胜的历史，开创了体育比赛‘和诣竞技、三公裁决’的先河。”嫦娥说

“悟空保师傅天竺取经，一路拼力打杀，屡次受到师傅的训戒，从中悟到了佛心为善的真谛！这次休闲，悟空是佛缘极速长进！”观世音菩萨说。

“他哪双火眼精睛真是名不虚传。我妆村姑与元帅厮混了半天，元帅一点都未发觉，悟空架完桥后回庵途中，在天上一眼就认出了我。悟空一声‘嫦娥仙子’，半天才把元帅震得醒过神来！”嫦娥说

“八戒是个情种，她被美村姑的艳姿早已迷得三神魂出了六窍，哪还分得清你是美村姑，还是‘美神嫦娥’！”[观世音菩萨说。

“悟空这次架桥修路，功德无量。他保师傅取经，一路拼杀，有时还受师傅训戒。开始受到委曲时，动不动就跑菩萨这儿搬救兵。经过七七四十九劫的考验，悟空真的是‘旧貌换新颜’。如今悟空尽力做善事。他说，无论是人还是神，生命为本。谁的生命在世上生存时间最长，谁就活得最珍贵。”嫦娥说。

“悟空自保师傅取经以来，历经磨练，神生观、世界观都发生了质的飞跃！悟空将来能修炼成‘圣斗之佛’！”观世音菩萨说。

“悟空这次对我谈了许多做神的哲理。他说，佛祖用法则矩神为。”嫦娥说。

“四项原则立神威，九字法则矩神为！这个猴精拜陈玄奘为师时日不长，文字水平再怎么突飞猛进也到不了这个程度！依我看，这些都是猴精随师取经的体会之谈，归纳提炼形成思想（观点）恐怕都是你嫦娥的功劳吧！”观世音菩萨。

“又让你菩萨说对了！悟空只是向我谈了随师取经的体会，当然没有用文字记载！悟空本身识（写）字不多，但他记意力超强！他思维敏锐，善于归纳提炼！口头表达方式特棒！我只是‘鹦鹉说舌’，‘照说传说’，放放悟空的录音带罢了！”嫦娥说。

“悟空口头表达方式特棒！这是猴精的特性！”观世音菩萨说。

“悟空交谈的口才特棒！他说话的频率较常人快一倍！他谈的问题逻辑性特强。所有这些变化，都与陈玄奘的言传身教有关！”嫦娥说。

“陈玄奘是个研究‘大学问’的大师。师傅的言行对徒弟有潜移默化的作用！悟空天生是个勤劳好学之才！他拜陈玄奘为师真就对了。今后这个猴精跟师傅能学到许多‘大学问’！”观世音菩萨说。

“俗话说，师傅领进门，修行靠自身！还是悟空悟性好，学得快，记得牢，归纳好。”嫦娥说。

“对了！这个猴精参悟的做神应循规蹈矩的是哪九字法则？”观世音菩萨问。

“悟空对我说，他参悟的九字法则实际上是他随师傅取经一路上向师傅学习、感悟出来的心得体会。悟空说，做神更要懂规矩。做一个顶天立地的好神或名神，更要有自己的行为准则。这九个字，就是做神最最基本的行为准则：一是志。立志定向，以志立身，立志为先，图志成神。二是勤。人勤春早，神勤果鲜。勤字当头，天道酬勤。三是德。欲路勿染，俭以养德。公德为尚，以德服众。四是闯。敢为神先，锐意进取，勇于创新，险中求胜。法则很好！这个‘猴精’一旦把心思用到学习上，他的知识、水平、能力都会突飞猛进。他参悟做神也要循规蹈矩的‘四项基本原则’，肯定又是史无前例的奇谈高论？”观世音菩萨笑着说。

欲知后事如何，请继续阅读、、、、、、