第十四章 西游记轶事多 肖应征续文精

第二节 王母‘神论’侃“定数”

话说观世音菩萨在当年秋高气爽的八月十画、君子兰花之类的礼品！因为，哪些高价的‘东西’，不是占神（人）籍总数80%的普通大族之神（人）生存的必需品。这个阶层的神（人）生存对此可有可无！哪些高价的‘东西’，作为‘礼品’在占神（人）籍总数20%的‘高贵小族’之间传送，一是满足这部分神（人）的虚荣心；二是让制造这部分‘东西’的、占神（人）籍总数80%的普通大族之神（人）挣份生存钱，用于购买保障生存所需的大米和白面！因为，占神（人）籍总数20%的‘高贵小族’。占有地球资源的80%；占神（人）籍总数80%的普通大族之神（人）。占有地球资源的20%！占神（人）籍总数80%的普通大族之神（人）。只有通过制造‘虚荣心’的奢侈品，才能从占神（人）籍总数20%的‘高贵小族’手中分享生存资源！每个神（人）的生命是个‘定数’，这个生存‘定数’所需的生存资源也是‘定数’！每个家庭；每张小网，只需满足生存的‘定数’资源就是丰衣足食的神（人）生！占神（人）籍总数80%的普通大族之神（人）都是这种理念！占神（人）籍总数20%的‘高贵小族’并不满足这种丰衣足食的神（人）生，他（她）们追求的是丰富多彩的神（人）生！他（她）们贪得无厌，永不满足，诱导占神（人）籍总数80%的普通大族之神（人），没日没夜的为他（她）们研发、制造奢侈品！这就是神（人）共存的‘社团’生存‘定数’。简明扼要地说。就是占神（人）籍总数80%的普通大族之神（人）为了占神（人）籍总数20%的‘高贵小族’的生存而劳作，占神（人）籍总数20%的‘高贵小族’为了占神（人）籍总数80%的普通大族之神（人）的生存而奢侈！” 王母娘娘轻松愉快地说。

“当出现两个能力相当的‘统领神才’角逐一个高一级的权位时，娘娘如何处舍？” 如来佛祖笑呵呵地问！

“当出现两个能力相当的‘统领神才’角逐一个高一级的权位时，必然要扶持一个，掐掉（压下）一个！扶持一个，就是给他创造建功立业的机遇和平台！让他去熟悉即将接任有岗位工作内容。在工作实践中积蓄工作经验，增强确定‘定数’能力。让他的优异表现提高民望！为最终实现顺利平稳移交最高‘统领’权威铺平道路！

掐掉（压下）一个，要用谋略！既要发挥他的长取，让他继续建功立业；又要给他的工作增添难度，不断给他转换新的岗位。让他在不断熟悉新的岗位中渐渐出现失误，最后自然就会较被扶持的‘哪个’威望降低。最终必然被踢出格局之外！” 王母娘娘轻松愉快地说。

“谋略选取‘统领神才’。高见！英明！佩服！” 如来佛祖如是说！

“谋略选取‘统领神才’，关健在于对‘踢出格局’的哪位‘统领神才’的外理结果！对这个被掐掉（压下）去‘统领神才’处理不当，将会留下原来在职的‘统领神才’掌控某个领域（部落或国家）某个节段的‘定’数质量的高低！对被掐掉（压下）去的预选‘统领神才’，当他的工作出现失误时就及时终止他的职权，给他保留工薪待遇。这样做的目的是，肯定他的前期政绩。他既然能从七品晋升至一品，成为角逐最高权位的‘统领神才’的预选对象之一，他的前期业绩必然是同期同职位者中的领跑之神才！他的晋升经历将成为后人校仿的楷模！对被掐掉（压下）去的预选‘统领神才’的结局，通过罢免职务，保持‘派籍’，保持生活待遇，可以教育后人认可他的前期政绩，激励后人学做勤政清廉之神！只要勤政清廉做神，才会从基层一步一步晋升，才会有仕途上的前程，才会有从七品升至一品的作为。这是做（人）神的导向！一个典型的导向，将要影响一代神（人）或几代神（人）！

如果对‘踢出格局’的哪位‘统领神才’的结局掌控‘定数’失度，也将影响执政的‘统领神才’的” 掌控某个领域（部落或国家）某个节段的‘定’数质量！对被掐掉（压下）去的预选‘统领神才’，当他的工作出现失误时不及时终止他的职权，而是任其发展，或者暗中设局，有意诱导其走向反面的极端时，才给予开除公职、开除‘派籍’，并以罪犯的面孔出现在后人面前。这样做的结局，对被掐掉（压下）去的预选‘统领神才’的前期政绩来了个全盘否定！同时也关联着被掐掉（压下）去的预选‘统领神才’前期几个执政的‘统领神才’的‘定’才质量！当时他们确是将他作为同期同职位者中的领跑之神一步一步提拔晋升上来的！所以说，英明执政的‘统领神才’，在谋略选才中有高超的‘统领艺术’。他们的选才谋略，一般凡夫俗子是看不出任何门道的！许多英明执政的‘统领神才’，他们对不同政见的政客，只撤消职务，不开除派籍，不追究刑律犯罪责任！因为，对这种政见不同的对手，只要罢免他的职务，不给他说话算数的平台，他就不会对你的权力够成任何危害！” 王母娘娘轻松愉快地说。

“娘娘谋略择取‘统领神才’的‘定数’理论真乃旷世经典，高见！英明！佩服！” 如来佛祖如是说！

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