九月时节，日头虽然依旧火热，但也架不住金风送爽，在清晨的秋曰艳阳中，一队宋军列着整齐的队列，从城门通过，进入建康一个个盔明甲亮，昂首阔步，旌旗蔽曰、刀枪耀眼，军容整肃、威风凛凛战靴激踏着青石铺成的大道，发出一连串铿锵有力的响声来
大宋一向是以文治国,施行重文轻武的国策朝廷的军队这样大张旗鼓入城，在以前还很少有过因此建康城中人潮涌动，不少男女老幼都走上街，观看这难得一见的场景不时还发出一阵阵喝釆声由其是在队伍中间，走过的一排大象，这样的庞然大物，是引起不少百姓的惊叹，议论
原来这是出征大理的毕再遇率军凯旋归来
其实毕再遇早在二月就攻破了大理城，高建铭自杀身亡，余党或死或擒，几乎无人逃脫但大理前任国君段智兴以死于高建铭之手，其他的皇族成员也都被高建铭杀光得胜的消息传回朝廷之后，赵忱下旨，让毕再遇在大理寻找段氏后人，立为大理之君
但毕再遇找了两个多月，却怎么也找不到了原来段氏一脉都以经几乎被高建铭诛杀殆尽，只剩下一些远支傍支，但都不足以服众一时大理国中竞然无人能够继承君位，毕再遇无奈，只得又写本回朝，将这一情况报告给朝廷这一下建康朝廷也不禁有些束手无策群臣又经过一番商议之后，决定推立跟随毕再遇一起出征大理的大理将军刘仁先继位,为大理皇帝
但朝廷的诏书传到了大理之后，刘仁先说什么也不愿继承大理的帝位并且又招集大理各族族长，建议将大理并入大宋，成为大宋的一部份各族的族长见刘仁先不愿继位，也知道失去了段氏这个公认统制者之后，其他任何一族都没有独自统治大理的实力，因此也顺水推舟，都同意了刘仁先的主张，又联名上书大宋朝廷，要求将大理并入大宋，
然后刘仁先带着联名书回到建康，面呈赵忱并且在金殿上叩头不止，声泪俱下，说自己身为大理之臣，不能保全大理社稷，反而让叛臣夺位，国君惨死，那里还敢自居为君同时还赌咒发誓，此生永为大宋之臣，客死异乡如果大宋不收留，也愿永为大宋一民，也绝不在返回大理境內一步
大宋众臣听了以后，都十分感动刘仁先本来在大宋受封为承宣使，赵忱当即下旨，特意加封刘仁先为丹阳县开国伯，永为大宋之臣大臣们又经过一番商议之后，终于决定，同意接纳大理并入大宋
即然决定接收大理,那么下一步就是如何有效统治大理的问题，大理虽然不大，但也有地方三千多里，人口数百万，这么一遍地方的行政区如何确定，是并入潼州府路，还是单独成一路；地方官员应该如何安排，是启用当地人，还是甴朝廷派遣，以及是否在大理驻军等等也都是问题
大臣们又是一阵讨论，决定将大理定为安南路，大理城改为安南府，并将大理全境分为安南东路和安南西路
大理原本是按府、郡划分地方行政区域现在还按原来的地区划分，只是按大宋的地方行政习惯，将“郡”改为“军”，“府”改为“州”，但同时保留腾冲、安南、永昌、威楚四府这样一来，安南东路包括永昌府、石城军、善阐州、威楚府、最宁州、秀山军、景昽州，安抚使司设在威楚府安南西路包括建昌州，善巨州、腾冲府、东川军、会川州、弄栋州、谋统州、安南府等八郡，安抚使司定在安南府
地方官员暂时都由当地各族的族长担任，不过各族无论大小，均只能出任一郡的地方官，也使各族势力大体平均，并甴朝廷派出通判协助管理地方而且出任郡守官职的各族还需要派遣弟子，到建康太学院内学习三年，然后归族
然后赵忱又下旨，任命成都知府杨辅为安南路安抚使，程梦锡为安南东路转运使，韩植为安南西路转运使，共同协助杨辅，统管整个安南地区这三人都是在四川平乱时立下过功劳，因此才委以重任而且成都与安南相邻，民风习惯相近，管理起来也顺手一些这担子虽然很重，但回报也高，一但能抚平安南，则入朝为官也指日可侍了由于刘仁先己立誓不回大理，因此只留下章循、谢东明两人和一万宋军，住驻安南
安排完毕之后，毕再遇才率领大军，从安南撤军不过出征大理的军马大部都川军，因此多数军马莉回留在四川，随毕再遇回建康的还不到八千人，另外还有两百头战象，也一起返回建康
这一战虽然不算什么大胜，但不仅取得了西南的战略要地，而且使大宋扩地三千余里，曾加了数百万人口，是大宋立国以来，少有的开彊扩土的战功同时还取得了一块出产大象的地方，使大宋有源源不断的大象供应，无论怎样，都是一件值得高兴的事情
而因为大宋一向重文轻武，社会风气都较为鄙视武人，赵忱知道，想要收复失地，中兴大宋，必须要扭转这种风气，而且下一步就要改革军制，因此借这个机会，让归来的宋军整装进城，大张旗鼓，也是像百姓展示大宋军威逐渐改变民间重文轻武的观念
但这一次赵忱的举动却并未引起多少大臣的不满，因为就在此前的两个月，赵忱下旨，在建康东北的钟山脚下，修建院舍，成立钟山书院，并且又招集天下知名的学者，如：吕祖谦、陆九渊、陆九龄、张栻、朱熹等人，以及在朝中任制召的陈亮，在书院中开馆任教，授徒讲学
原来法在两淮、两浙、两江六路实施，以经过了近半年的时间，各条法都逐步落实下去加上金军入侵之后，沉重打击了地方旧有的豪强势力，也使反对法的地方力量不足，同时几位主持执行法的官员都十分尽责，而且朝廷也加強了对法实施的监督，并连续罢免了几名借实行法之机，巧立名目，中饱私囊的地方官员，起到了警示的效果，也使法实行并未出现大的失误
试行法的地区也初步显视了一些效果各地都由一多半的地区以经查明了经界，结果与之前朝廷的记臷相比，由于查淸了诡名挟户、合并了子户，使户藉产少了三成多而查实的土地却增加了四成有余，同时又将查出的荒田，无主之田大部份分给了农户，也使朝廷的税赋来源一下子増加了一大块由于查明的挟户、隐田中，几乎都是富户豪强之家，而税赋徭征计算也以经改为按田亩计算，因此普通农户的负担并沒有加重，反而还有减轻
另外社仓法的落实，也使农户在今年的青黄不接时能够平稳渡过，在社仓借粮，承但的利息要远远小于向富户豪强借粮，也使农户的付担小了许多而免役法的实行，使一些家境较好农户在农忙时交钱免役，没有耽误农时，而一些家境较差的农尸在农闲时主动应征服役，还可以挣些钱财补贴家用
而朝廷也可以从社仓法、免役法中获取一些利益再加上今年气候良好，风调雨顺，现在以经快到秋收，各地田地里的庄稼都生长得十分茂盛，几乎可以肯定，今年能获得大丰收了而朝廷的税赋眼看着也会有大幅赠加
法实施初步显示的出来的效果使赵忱信心大增，也使陈俊卿、韩彦直、刘珙这些对法抱有怀疑态度的人，也都放心了不少而其他官员中尽管还有少数顽固不化的人依然极力反对法，但声音以经明显小多了同时赵忱也下决心，继续大力推行法在两淮、两浙、两江六地的实施
而眼看着法逐渐取得了效果，反对的声音也越来越少，梁克家和洪适两人却大为着急，如果法能够继续施行下来，并且继续取得效果，那么朝廷下一步就一定是厉兵秣马，准备北伐，主战大臣一定会受到重用，而主和的势力也将越来越边缘化
两人其实都并不是奸妄之人，而且还有相当的施政能力，只是为了争取权力，也不得不施展一些手段上一次濮议之争其实就是两人暗中鼓捣出来的，但并没有取得两人理想的结果，于是两人思来想去，终于又想出来一个办法，就是推荐朱熹入朝
因为梁克家和洪适知道，陈亮原是杨炎的幕僚，他对赵忱影响很大，而赵忱对陈亮的经世济用、王霸事功思想非常感兴趣这次变法，其实也包含了很多王霸事功思想的元素在里面而朱熹尽管也主张恢复，但在行为上，却没有什么太俱体的办法，不过是一些以仁治国，诚心正意、外王内圣一类的套话，远沒有赵忱那么锐意进取
由其是朱熹力主的性命义理之学，与陈亮的王霸功利之学跟本就是两个极端因此如果能够把朱熹引入朝中，首先可以在思想上与法产生对立，那怕是能够引起一番争吵，也可以转移皇帝和朝臣的注意力，从而也可以干扰法的正常实施，使法停止下来
而且朱熹也是天下知名的学者，继承两程的性命义理之学，有一帮学生和信徒，在士大夫之间也有很高的声望朝中的大臣，如陈俊卿、刘珙等人对他都颇有好感陈俊卿的孙子还是朱熹的学生因此梁克家和洪适向朝廷推荐朱熹，也被视作为朝廷荐举贤材，也得到许多大臣的支持
赵忱自然知道朱熹的名字，也知道当年他与杨炎结怨的事情，到也有些犹豫不定不过杨炎对此到并不再意，因为毕竟事情以经过去好几年了，而且现在严蕊也被自己娶回家里了，实在没有必要还再这么计较下去因此也向赵忱表示不必考虑自己的态度，请赵忱自行决定
赵忱听了杨炎的态度，这才有些放心但他经过了上一次濮议之争以后，进一步増涨了政治权谋的经验，知道这绝非是一次普通的推荐，背后一定另有原因他对朱熹的学说多少也了解一些，自然知道和陈亮的思想截然相反，一但启用，必然又会引发争吵但朱熹毕竟是天下知名的学者，如果不用，只怕会落一个不重贤良的名声，因此赵屺对于是否启用朱熹还拿不定主意
后来赵忱去询问陈亮，对启用朱熹的看法那知陈亮对朱熹却十分推崇，对赵忱道：“朱熹才学广博，胜臣十倍，陛下若能启用朱熹为侍讲，实在是朝廷之幸”
赵忱道：“听说卿与朱熹所学，为风马牛不相及，卿又何以如此推崇朱熹呢？”
陈亮正色道：“学术之见，仍聊备一家而容与修正，纵人各有论，不可强求，陛下即为人君，自应当胸襟开阔，包容万端，切勿以学术之别,排除异端而塞贤良之路”
赵忱点点头，忽然问道：“以卿之见，朱熹会支持法吗？”
陈亮听了，也不仅沉默了下来，事实上现在实行的法还只是一部份，远没有展开以后还有针对官制、军制、经济等一系列变革，以他对朱熹的了解，自然很清楚，朱熹是一定不会支持法的
赵忱叹了一口气，道：“朕并非是以学术之别，而排除异端然而法施行半年有佘，初见成效，朕正欲大力推行，因此不希望这个时候又另生支节所以才如此犹豫不决”
陈亮也承认赵忱的但心也不无道理，因此也一时无语赵忱见了，也知道陈亮再说不出什么来，道：“卿之言朕己知道，卿且去，容朕再三思而行”
陈亮见赵忱这么说了，也只好告退
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