2.与本书前期相关的境界问题

其实常看仙侠修真类小说的看官应该都已大致清楚修真无非便是炼形化精炼精化气、炼气化神、炼神还虚炼虚合道虚空粉碎。

所以我也闲话少说直接切入正题。

后天之境：

固体：通过行拳同时配合呼吸以达到形神谐调或伸屈、或俯仰、或跑跳、或倚立、或踯躅、或徐步、或吟、或息皆可固体。

明心：明白、知晓、掌握心的含义修德积善、陶冶性情、修持炼己、涤去凡心、复见元神真性。

见性：天地视人如蜉蝣大道视天地亦泡影惟元神真性则元会而上之其精气则随天地而败环然有元神在即无极也生天生地皆由此。所谓性就是指真性就是元神就是本来面目。若见元神必须先见性光此光乃真性之光是见真性元神的基础物质。元神乃是元精、元气、元性的聚合性光乃精、气、神的升华显露无光则难觅真性元神。

（后天境界并无明确的具体层次划分固体明心两项亦可同时修炼见性在固体明心有所成的基础之上便可修行。）

先天之境：

筑基：天人合一天人相应吸天地灵气纳日月光华修炼“精、气、神”等而在体内结丹。筑仙基结金丹拓经脉强躯体。

炼神：气与神合炼使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行以增强元神可返老还童延年益寿。

太虚之境：

太虚：体内五脏之气凝聚于丹田可以温养内丹；先天的元精、元气、元神凝聚于丹田融汇贯通于儒、释、道三家经典强如体悟生前之事预知吉凶祸福大地山河尽在掌握。

合道之境：

阳神：大道乃虚空之父母虚空乃天地之父母天地乃人物之父母由天地感悟万千大道经历虚空才能感悟大道。粉碎虚空心即无心于虚空做到本体虚空并安本体于虚空中得先天虚无之阳神。形神俱妙强横不灭。

得道：合于遍布万化、无所不在的大道融于天地从而出现“百千万亿化身”。

真仙之境：

天仙：形神俱妙不受生死的拘束解脱无累随时随地可以散聚元神天上人间任意寄居。

正所谓：紫微降天仙丹地投云藻