7、来自小波王转交的一封信
作者:李勋阳      更新:2017-12-19 12:26      字数:2660

王小波们:

你们还好吗?我在地狱过得还不错,撒旦这个老头有脾气,当初上帝来请我去上天堂,我烦那个道貌岸然的赖皮脸。黑白无常也成了我的朋友,这里的鬼魂也都是自由的、博爱的,尤其衷爱和擅长思考,没事就上刀山下油锅去苦思冥想,不喜欢自由、博爱、思考的鬼魂要么上了天堂要么又投胎去做中国人了。我在这里继续写了一些我更为满意的作品,可惜你们看不到,天国里的人也看不到,除非你死了后不愿去天堂而来到地狱,欢迎到地狱来,这里鱼龙混珠泥沙俱下却生气蓬勃活力无限,赖皮鬼也往往成了哲学家。可是最近我又有些悲哀了-----

在我死后,我却成名了,甚至是走红了,红得黑,一人得道,鸡犬升天,连我老婆都跟着红透了黄山黄河长江长城。甚至你们纷纷以我的门下走狗自居,动不动就做什么王小波状,我不得不感到悲哀了。唐人不解李太白的大孤独,清人不懂曹雪芹的大寂寞,狗看星星一片明,无非望月吠天罢了。在我活着的时候,我就懂得了鲁迅的悲哀,因为后来的乌泱乌泱的鲁迅们,郭沫若有一副对联------“孔子之前,无数孔子;孔子之后,一无孔子。鲁迅之前,一无鲁迅,鲁迅之后,无数鲁迅。”-----一语成谶,正是他们两个人的大悲哀,各种鲁迅们在贩卖着鲁迅的遗臭(xiu),蝇营狗苟欺世盗名。万没想到我也会有如此的悲哀,如果在生前自我悲哀的是没人的理解,现在的悲哀仍然是你们的误读和误解,我难以忍受你们一脸“民风淳朴”的酷模样随便把我的作品瞄上一眼,就自称王小波们了。我活着时,好象是从王朔那里听过这么一个有趣的故事:有一个特无聊的孱头,突然对大街上人流大喊,“谁敢打我?!”就有一个壮汉应声摔着膀子赶到他面前,这个孱头脸色都在急剧变化,不知道该变得惨白还是变得通红,但只听见他立马又大声喊,“有谁敢打-----我们?!”记得还是小孩时,常见街头有两拨不认识的小屁孩打群架,我站在旁边一看,就琢磨着有便宜可拾了,就凑上去挥起拳头往正在混战中的人身上打。也不知道打到了哪方的人,反正我怀着“有便宜不占是王八蛋”的信念-----心想今天我又白白打了几个人,心里那个乐呵,直比程咬金了,这就所谓的“王八拳”。但是文学艺术不是孱头,也不是王八拳,更不是乌合之众一起上梁山,更、更不是大家共同去分一点残羹冷炙,凡高就是凡高,没有凡高派,更没有凡高们,他一个盖过了所谓印象派立体派,所以我的悲哀在于你们把我当成了“小波门”的开山怪,这是对我的侮蔑,我拒绝你们这种乌合,文学艺术不是团结力量大的事情,而是寂寞高手荷戟独彷徨的大孤独大尴尬大灵魂的境界和境遇。

在这里我经常碰见迅哥儿,他也感到特别的悲哀。他在死前就曾经说过,他是想“朽”的,可是他不但不能得到“朽”,而且还派生了鲁迅们。这是我们的悲哀,也更是你们的悲哀,我不需要你们把我变成复数,变成“们”,甚至什么门下走狗。我生前就极力反对偶像反对权威反对崇拜,可惜我自己倒变成了一具蜡做的偶像可,何其可笑和滑稽!文学艺术尤其需要注意的是特立独行,我最反感的是你们把“没屁硬挤”当成了“幽默”和“思想”,还自认为传承了我的衣钵、很王小波,这或许是我给中国文学所带来的一项罪过-----所谓我不杀伯仁,伯仁却因我而死-----我的作品虽然已经足够优秀,但-----却给你们带来了这样的负面影响,我当然不能责怪你们画虎不成反类犬,我只能责怪我自己。我悲哀的是你们总把思考交给了别人,所谓的先驱先知或者李勋阳,却从来舍不得让自己真正的思考一下------这正是我们的大悲哀,你们作为弱势文化群体需要的是潮流、流行,这是你们的文化属性,而强势文化个体产生的是先驱先知甚至是验的大灵魂,只有孤独前行,这却是我们的文化属性而已。

真正的文学艺术永远都是主流之外的大东西。什么叫主流,这个恐怕不用多说了,我想你们也能明白。但还有一种“主流形式”,你们反以为叫个性、非主流、叛逆、特立独行-----比如我随撒旦访问那个傻天国时,就看到一个景象,在天堂里有个少年老在想着怎么与众不同,特立独行,张扬个性,想了半天,他决定穿上丐仔装,扎上鼻环,虽然不喜欢带帽子,但他染绿了自己的头。等他整完了,往身边一看,所有的人都不带绿帽子,却染绿了自己的头,自己一点也没从中显现出什么特立独行的品性起来。文学艺术本身-----尤其包含着“非主流”属性,尤其要追求特立独行。不是文以载道、不是诗言志、不是教化、不是民生疾苦、也不是思想不是哲学、不媚政治不媚俗不媚雅、不畏权势不畏商业、不是撒娇或撒糙,或许它们正是其中应该包含个性的或高级或不高级的因素,但文学艺术要求的更高级、混沌、有趣而复杂,甚至是微妙。如何让“抒情”、“抗辩”、“玄想”、“解构”、“反讽”、“幽默”等个性指标置于文本合理性下的综合能力,“人文”、“哲思”、“情怀”诸元素,严格控制在文本本身所要求的简约、含蓄、凝练之中,而不让其产生喧宾夺主式的泛滥。(徐江语)-----这些构成了“先锋”的“核”和“特质”!所以真正的文学艺术永远是非主流的产物,向前的,而不是向后的,你可以继承传统-----这也是必须的,所谓不懂传统没有内功,但又不能仅仅止于传统,所以真正的文学艺术是永葆先锋的。它在不断寻找新的生长点,寻找新的血液,不断追求崭新的生命价值机体。但又不得不警惕,你们时下的许多先锋-----是打着先锋的旗号而已,不过是“媚先锋”,玩的尽是花架子,徒具形式,不过就是那个绞尽脑汁把头染绿的天国傻子罢了,缺心眼,少血气,没灵魂。真正的先锋恰恰是讲求在传统之后的新的核变,这就是我生前就主张的“非主流文学”的核心所在。所以就请你们针对我和迅哥儿,尽管请“扒你的皮,抽你的筋,吃你的肉,喝你的血”让我们成为你们体内喷薄喷张的血液-----而后你们再继续不断寻求新的生长点新的核变,只有这样,我们才不会有一种莫大的悲哀,而安心一求“朽”了。

此致!愿撒旦永赐你黑暗和力量!

小波王撒旦36年

于第18层地狱第81口油锅中