梧桐坡】卷二大学雪月43-9

“七比五。”

“我校点球险胜啊！”

念玖笑容满脸，胜利的喜悦是那样激动人心。

“怎么进球这样多啊？”含睇笑着问念玖，那一张脸，在胜利的时刻，美丽得无法形容。

“进球数多，”念玖末及回答，心制早已抢过。“那就意味着球踢得精彩。”

“国际比赛中，一个球都未进，”清美可不同意他的这种看法。“精彩处也能一样地激动人心。”

“那是水平有些差异吧！”娟妙带些独创性的见解。“校队怎么能跟国际大赛中的强队相比呢？”

“怎么不能相比？”念玖又是不同的理解。“所有的球队，都是这样踢出来的。”

都是这样踢出来的。

世界上有那么多踢球的人，为什么只有极小数的一帮人能够出名呢？

都是一样的踢。为什么有的人能够成功，有的人远远的不能成功？

娟妙觉得他的话既对，又不对，却是一时之间找不到最好的夺破口予以敏锐的回击和批驳。

一刹的犹豫之间，徘徊之里，已有个声音响在她最需要寻找的答案。

“踢，也有不同的。成功的人，他们知道什么时间怎么踢。”心制的思维特别地清晰。“主要的，还是他们已经成功地踢出来了！”

什么时间怎么踢？

踢出来了，成功地踢出来了。

才是主要的。

因为足球，是人踢出来的。踢出了球来的人，才会成名。成名后又带来足球的精彩和发展。

人是这样，球是这样，天下每一个人、每一种球都可以这样相比。

可在它或他们还没有踢出来，甚至一窍不通时，又怎么说呢？

能比，能够相比，比出明显的差异和差距吗？

梧桐坡】卷二大学雪月43-10

人不能比上不足，也不能比下有余。只能在不断向上的发展中，才不会缺少前进的动力。

否则，为了一点点成绩而沾沾自喜，洋洋得意，这样的人或民族，迟早会被送进历史的垃圾桶，摔进历史的臭水沟，埋没于被淘汰的几百年，还在自许，还在笑脸。

知足常乐。

这是中国人最讲究的中庸的哲学，在古老的东方世世代代相沿，似乎不应该被批驳。

但是：

前进的动力来自哪里？你想过吗？

如果一个人知足常乐了，他还能前进吗？

答案可想而知：

不满足，才能前进。这是所有有活力的国家都不能缺少的前进基础。

而这种基础一旦缺乏了，此人或者此国将从此一跃不振，永卧不醒。

闭关自守。闭牖不相交。自吹自诩自我优越的崛起之强大。你说说看：

东方的雄狮究竟睡醒了没有？

我看，不吸收外部先进的经验，就永远不会睡醒。

中国人太过于知足常乐的平庸，明哲保身的淡泊，畏首畏尾的处世存身，东方的雄狮永远永远都不会睡醒。