宫宴毕，其中一位发髻高耸圆润，有点成熟女子的风韵，奢华又目露威光的公主，额前佩戴的九鸾凤钗，这枚玉钗上雕着九只鸾凤，每凤一色，各不相同，天青，石绿，朱红，琉璃蓝，琥珀色，紫藤色，石榴色，碧色，雌黄。

杨清心看着这位说话的女子，显得年龄比自己大一点点。却也难掩她周身的光芒，也许是这九鸾凤钗的缘故，杨清心虽然有听说过九鸾凤钗，却也未曾亲眼见过这凤钗如何样式，也并未想到会如此奢华有内涵。比起国外动不动几十克拉，大的达到上百克拉，几百上千颗小钻石拼起来的华贵，比起九鸾凤钗，真的是区区尔，没见过的人不会明了！

杨清心惊叹于古代匠人的手艺，巧夺天工，能人异士太多。一时惊叹九鸾凤钗的华贵不失灵巧高雅不失俏皮，风流不失端庄。颜色搭配都是中国传统色，非常迷人又能衬托出女性典雅，秀丽，端庄，风流的女儿家柔美贵气。却不知道这位九鸾凤钗的公主说了些什么，加上杨清心盯着公主头面看九鸾凤钗的眼神，不免令人咂舌，就是现代初次见面的人也会觉得如此眼神未免太过唐突。也会尴尬难堪何况是古代，大唐公主，高高在上，平时见人都是跪拜叩头，哪里见过这种不仅不低头还一直高昂头颅，看的轻浮直接的大胆浪徒狂生。

吴王恪说：“杨先生，这样看一国公主未免不妥！何况这位可是我父皇最宠爱的公主，高阳公主，你可清楚?”吴王恪乃太宗李世民第三子，是李世民与隋炀帝女儿，杨妃所生，杨妃生的美貌，李世民很宠爱，李世民也说李恪最像自己，可不能传位给李恪是因为李恪有前朝皇帝，隋炀帝的血统。

不过杨清心看来李恪虽然英姿勃发，仪表堂堂，可情商有待提高，不敢恭维。就像这时候虽然李恪与同是庶出的太宗第十七女高阳公主，都不是嫡出，本就心心相惜一点也无可后非。可是在李治这种嫡出皇后所生的太子面前这话说的让太子和几位嫡出公主，皇子的面子往哪搁，在现代可能觉得没什么都是皇上的儿女，如果是男人爱的女人生的孩子，就算是庶出也是偏爱异常。可是偏偏李世民对长孙皇后偏爱异常，死后十余年，一直心有余恩，据记载，长孙皇后死时留下遗言，简办丧礼，依陵而建，不另起墓地。李世民不仅没有反对，更是下旨此后子孙都依次行事，也开创了大唐第一个依山陵而造墓的皇族。但是李世民十余年对长孙皇后的恩情并非就人去爱断。曾经下诏在陵墓之上另建宫宇庙堂，为皇后祭生，把死人像活人一样供养，这是从未有过的。可见李世民对长孙皇后的爱。杨清心想到此，不免觉得李世民虽然贵为国君，可真的也如同寻常夫妻一般，爱护妻儿。所以对长孙皇后的儿女必然十分宠爱。

谁知正想着，这边一位妙龄女子，也是公主席的女子，说：“父皇当年宠爱晋阳公主兕子，母后文德长孙皇后，仙去高台，兕子才始孩，父皇便一直带在身边，亲自抚养。”

太子李治伤怀道：“城阳皇妹，我们妹妹兕子，字明达，乳名兕子。是父皇最为疼爱的女儿，晋阳公主为人聪慧善良，性情温和。每次父皇因故发怒，她都能明晓父亲心理，慢慢劝解，对大臣和父皇间等起到了很好的庇护纽带作用，为人与母后文德长孙皇后一般贤惠宽厚。由于自幼由父皇亲自带大，晋阳公主学了一手好书法，尤其是飞白。她所写的飞白书和父皇的相比，几乎到了以假乱真的地步。”说到这，李治略有唉容道：“晋阳公主十二岁时因病去世，父皇十分悲痛。晋阳公主入葬后，下令在公主墓旁营建佛寺为兕子皇妹追福。”

李世民听及此，便不免伤怀道：“兕儿，朕心上之痛，遗憾之珠玉，失之吾命，！杨先生可知兕儿的名字是何含义？”那高阳公主见城阳公主和太子李治都是长孙皇后的嫡出儿女，自己虽为贵妃女儿，却不如长孙皇后的天威带给嫡出儿女的荣耀。当即想说什么，却不想父皇一向偏爱自己，却对他兄妹二人的谄媚之言视之不见，还加了把心爱之火，高阳气不过，冷哼一声。其他人都没有说什么，李世民假装没听到。

杨清心心想呵呵，这点小事难不倒他历史系高材生，当即笑道：“晋阳公主字明达，幼字兕子。明达一词，是佛教常用词汇，明指三明，达指三达。在阿罗汉叫做三明，在佛则叫做三达。象征智慧，对世事了悟通达。皇上为公主取字“明达”许是公主聪慧伶俐，另一方面也是父亲对女儿的寄望。

“兕”在古文中被认为是与犀牛并列的另一种动物。《山海经》曰：“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。”具体说来，兕就是小独角犀，十分凶猛壮硕。皇上与文德皇后为女儿取“兕”为小名，必是出自父母爱女之心，希冀公主能够远离一切不测和疾病，象兕一样顽强，健康成长。至于封号晋阳，晋阳对初唐而言有着特殊意义，《旧唐书·地理志》记载：北京太原府，领晋阳、太原、榆次、太谷、祁、阳直、寿阳、盂、乐平、交城、石艾、文水、辽山、平城、乌河、榆社十六县。”可知晋阳乃是李唐龙兴之地，高祖李渊亦言：“朕起义晋阳，遂登皇极。”唐太宗亲历隋乱，起兵太原，晋阳对于他而言自然也有着特别的意义，将女儿封号晋阳，可见对爱女的重视。”杨清心见李世民眼睛湿润，心想没想到这样万民敬仰的皇上对女儿妻子的怀念也如他思念唐允儿时的眼神一般无二。

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