契子
作者:阿梁      更新:2017-12-19 12:26      字数:3656

却说自然的玄机,人体的奥秘,从古到今,便没有人放弃过对两者之间联系的研究。不过话说回来,也不是说某些人闲极无聊,用大好时光来整这些没有搞头的事情,而是他们的的确确,在心底的最深处存了一种期待,这种期待不是凭空产生的,而是从小的时候开始,从望着其他的小伙伴兴高采烈的玩石子,而他只默默伫立一旁,看着石子散落的那一颗起,就已经埋下了不寻常的种子,这样的想法伴随着他,不时的给予他碰撞的灵感和深邃的打击,好的坏的,有用的没用的,都齐齐的被牵扯了进来,似乎青年时代的愤世疾俗,在脑海里幻想的时空大爆炸带来的片刻满足之后,又让他冷静下来;似乎中年的深沉淡漠,也在一叶遮天的阴影里,激起了童年的纯真与色彩;似乎人到老年,行将朽木,也可以将无数的遗憾尽皆抹去,使他安然自在。人啊!无论在什么时候,总是会留给自己独有的一个世界,在那里,他就是主宰,可以平衡一切在现实世界里的不如意。在对健康、重生、情感的渴望之下,人们终于开始踏出了步伐,去开拓手掌里的人生。

我们终于有理由相信,人与自然确实是有某些神秘的联系存在的,而这种联系就象斑斓蝴蝶翅膀上的图纹,既虚无缥缈似不着边际,也珠玉暗藏闪动平凡的艳丽。可当它每一次的蜕变和振动时,必定有对应的异象展开,令人惊悚和感叹。

在地球曾经的一段的鸿蒙之期内,曾经真有天人因为地球序脉转轮生生不息,物欲文化没有断层,传授过夺天地造化的神功秘法,而那些先富起来的伶俐之士,果然不负天人所授,在神奇大陆上,广开道场,传法渡人,营造了高于世俗界的另一个界天——修真界。

普通人若想突破世俗界,除了有明师领路,自我造化以外,便休想踏进修阵界的门槛,可一旦修行,那过程也是极其漫长而枯燥的,非大智大勇之人不能办到,所以在修真界,修者虽然众多,但能够脱颖而出直逼飞升之境的修者却寥寥无几,因为在他们修行的过程中,不仅要应付天劫灾祸,还要维护修真界的中正力量,不被其他的修真者破坏,这些都是残酷的事实,动辄就会灰飞湮灭,形神不保,可即使如此,那追逐比凡间更为广阔世界的心火却从来没有熄灭过,前赴后继,倒下了又不断有新鲜的生命补充进来,延绵横亘,无休无止的继续下去。可笑世人不知神仙苦,绝情绝义往扑之。

当时修真界普遍流传的功法,可简述如下:

第一层,白象生气界;

第二层,黄庭养气界;

第三层,青冥无气界。

除了峨嵋派与佛教中人,大多数的修真都是按照这样的划分来检验自己的功力,当然若要细分的话,这三层每一层又都可分为三步之境,首先是凝神,接着是玄心,最后为出窍。

在白象生气界的修行者称为修真,他们是连接世俗界与修真界的分水岭,修到白象生气界的第二步玄心之境,便开始转后天为先天,也就是能拥有修真者最基础的力量,而这力量演化法门千万,是为摄取自然之力的基础法门,尽管在高明者眼中,这些实在不足为道,但落到凡人的目光中,那可就非同小可,引为世外高人。

修到黄庭养气界便可称为地仙,可千里户庭,神游万物,具备神通,依境界高低,玄法不等,而有不同的划分,此时修真界就以峨嵋派为主的前辈剑仙为正道的最高人,与之对应的便是以轩辕法王为首的魔门中人,两方首脑的功力大抵集中在了此层的最高境界。

飞升到青冥无气界之后,便达到传说中的天仙之境,可借用自然之力,移山填海,行云布雨,具备大神通,以前飞升的剑仙,包括最为著名的长眉真人,都位列此班。若是修到此境界,依然不愿飞升者,历千磨完难,从黄庭养气界直接冲出青冥无气界的限制,当能为传说中的神主,可完全控制某一区域的的自然之力,穿梭时空,毁天灭地,此时在修真界里仍有一人,在坚持这样的想法,他就是海内闻名的极乐真人长春子李静虚,以他的修为,包括轩辕法王在内,谁都不敢招惹,而他也只等着自己功行圆满,飞升到修真界的最高位次,即使做不了神主,至少也是大大高于天仙身份的金仙层次。

九层境界,层层如山隔,在历届修行的人中间,能修到黄庭养气界的人,也不过寥寥数几罢了,更何况是青冥无气界的天仙身份,至于象李静虚的金仙神主大途,便是旁人想也不敢想的境界了。

地球按着这样的方向一步步的转动发展着,神奇大陆修真界里门派各具规模,正教以峨嵋为首,占据了天下三十六洞天七十二福地的绝大多数地方,势力庞大,几乎波及全大陆。反观魔教,立于苦寒之地,受正教蚕食压迫,看似已经走到了行将灭亡的地步。我们的故事,也是从魔教不堪被压制,奋起反抗渐渐拉开的。