第二十四章 假鬼主
作者:杜辉      更新:2017-12-19 12:26      字数:7565

沈新跟着邓景走了。刘大还想在雷山一窥底细,阿朵与阿假说过之后,由阿假找刘大谈过一次话,刘大谈完之后便离开雷山回府。

阿假告诉阿朵,他对刘大说,平邑郡十分重要的,当年老鸠王对刘家可是念念不忘。现在雷山想举办鬼主大会,没有老鸠王同意,那就只是一句空话。

老鸠王雷山可是请不到,多少年都没来过雷山,刘大不妨去拜会鸠王一探如何?刘大听完便心生胆怯,说还是早些回去为乡里造好铁索桥为好,带着他的家丁便给阿假打发走了。

走之前,雷山与平夷郡百姓的联姻之事,却是给阿假三两下说成,待回去在分别报上谈及的嫁妆和聘礼来。阿朵将给刘二的信札交刘大带回,说明会继续打听晋室委任被扣留一事。阿朵心里担心沈新数人在外安危,毕竟蜀中汉中路途遥远,比去荆州难得多。而且,沈新入蜀,目前在寨子里还未公开,连沈新夫人,阿朵的堂表姑姑,都不知道将去汉中,以为只是去成都就会回来。

阿假说,他会与耆老叔对好说法,到时候在宣布。沈新去购买铁索,却是寨子里无人不知,这是要部族等着沈新的信,好将这建造铁索桥摆上日程。阿朵不知道怎么的怀念起邓景,发呆半天才想到,那天在草海阿朵也是发呆,就是被邓景打断,她想的事情,这一刻恍然大悟。

原来,阿朵在揣摩莫里斯三人的行踪和心思,那莫里斯和高烈特,既然是欧洲人,如劳伦斯写的日记无误;那么,在返回1939年无望时,而法国女博士高烈特,在三人中文化素质最高,她如果打听到在咸阳一带,仍然有西域来的商人,至少她个人会考虑,由丝绸之路回到自己的国家去。

虽然万里阻隔,以她的爱国精神,应该心里是这么想的。莫里斯则一定不会同意她自由离开,高烈特也不敢说明,毕竟她一个女子,要想回去,没有同伴很难做到。劳伦斯写的他们三人之间的条件,可能与丝绸之路有关。至于费罗斯特与莫里斯之间,除了这个条件,又多半有私下协议。费罗斯特应该是左右摇摆,于是莫里斯对他做了让步,费罗斯特是特工,在飞船上来历本就神秘。他没有在巨树族出现,很可能是冒充西域商人先去了咸阳查探。阿朵这么一想到,又扩大思路,想这莫里斯会不会到东晋王朝的建康,也就是今日的南京去呢?反正,莫里斯对自己一定是恨之入骨吧,阿朵对他也是一样。

不过,阿朵认为,这个穿越来的英国飞船,给苗山带了这么先进的技术过来,对于改变历史,那是大可以利用的,和自己相比,黄小芸这个穿越者,就是一穷二白,什么都没有。所以,阿朵认为,对于莫里斯还是不要逼得太急,免得他狗急跳墙。目前阿朵在雷山,却是要严加注意他的行踪。巨树族除了妖怪,被雷山等部族赶走,苗山里已经传开,而只要阿朵让雷山人与各部族之间亲密无间,就不会给莫里斯钻到空子,继续在苗山吸苗人的血。

139年不是第二次世界大战爆发?阿朵忽然感到,这飞船的失灵,是不是与之有关联。还是别想这么多,活捉到莫里斯,在将这害死自己同胞的人当作叛徒审问,还怕他不招供?阿朵想到一些厉害,又找阿假谈心事。阿假听阿朵说完陈述,自己也拿不准,反正鬼主大会的意思,雷山是唱出去了。阿朵说,如果现在由阿假宣布不举办鬼主大会,寨子里的反应会如何?

阿假说,首先弄同会甚至弄蚺伯不会同意,阿朵的亲叔叔他还压得住,可弄蚺伯就很难说,若是他一力主张又争取办下去,由他家的长者出面说情,父亲则难以用翻脸来否决。阿朵说,那能不能杨先生先来给堂叔叔说些不办的理由。阿假说:“阿朵先告诉阿假有哪些不办的理由,阿假明白了,才会去对杨先生讲”。阿朵说:“阿朵先问阿假,办鬼主大会,除了勾老点头之外,还要不要晋室王朝的承认”。阿假这才警醒,想了半天,说这很难说。阿朵让阿假给她说说历来鬼主。却不明白,阿朵其实是要拿鬼主来说事。

什么是鬼主,以及鬼主大会?阿假说着,在贵州一带,大家都以蚩尤为上敬。而寮人纳苏族那边多信了夜郎王多同,与雷山无二。各家分别信的,别家不说,排家就信的竹王,乌当堡现在信的是净王部巴人的祖先,就是雷山阿朵也有的先人血脉。老鸠王信的独出一支,自然是鸠王,而巨树族信的是树王,先是不以人为神的,不知道后来怎地又信伏羲姐妹。帮助阿假说明一下,伏羲是与蚩尤一样的远古人物,传说他和女娲是是夫妻,有的则认为是姊妹。巨树族信的伏羲就是伏羲和女娲二人,但属于姐妹关系。

再说营阳寨吧,以前也不信雷神不奉雷王,可阿假与保卡巴不打不相识,后来成亲家,便信着雷王了。花瑶寨信雷王,可底下还信着且兰邑里信的孟族。信仰不一,没有什么好坏的。但各部族为了一致的利益,便时常需要推举一位假尤公之名而做的鬼主。鬼主便是学着汉人,以皇帝为真命天子的名义来溥仪四海。在苗山,当然是以蚩尤的名义呢。蚩尤公在华夏世代流传,说尤公性格正直刚烈而且英勇善战。遇上有外敌入侵,便有无畏之力,保卫家园。雷山与汉人归属相处为好,若汉人分裂自斗,便影响苗山,苗山被汉人所掣肘一久,只好推出假鬼主,伺机由汉人来封号。

汉室被推翻,三国鼎立,这些都是现代中的陈芝麻烂谷子了,就因为一本四大名著《三国演义》。可别的不说,诸葛孔明当时让孟获孟族人归顺与蜀汉政权,那可是确有其事。阿朵是从杨先生嘴里问道,西晋到东晋,还有一个成汉李氏政权。邓景在草海之夜说的,他父亲又带兵入蜀讨伐自称蜀王的张育和杨光。若不是邓景说得轻浮,阿朵很想听他将益州和咸阳一带的情形打听到。益州自刘汉王朝覆没之后,尚且如此易手,何况是苗山。

于是政令迭出,让苗山无所适从。苗山一吃亏,干脆就自封假鬼主了。山外的情形时好时坏,古今都是阻隔,苗山人更谨慎,自己不封大鬼主吧,可各族之事需要有人调节处理。封了吧,一惹得山外的汉家王朝不高兴,人家就要来打你。所以,苗山人目前推选大鬼主,需要见机行事。

阿朵自己还没有说什么,阿假倒明白些了,宣布举办是可以,各部族谈婚论嫁那是好事,而雷山办不办鬼主大会,都要兴建祠堂。这鬼主大会上推选出来的大鬼主之号,无非是要替苗山人造福。阿假都在反省自己,有没有头脑发热的嫌疑。不要因为打下一个巨树族,就以为可以号令一方。阿假说他想与弄蚺伯沟通一下,看弄蚺伯能不能去找老鸠王交换意见。如果可以,便由雷山派人去武陵郡,上荆州来陈述,最好是老鸠王派人去,这样晋室方面会觉得苗山的诚意。

阿朵之所以提醒阿假,因为鸟铳要送给大秦氏还是晋室为好。阿朵从数日来遇见的汉人嘴里,听到大秦氏和晋室这一场战争的迹象,苗山此日推举大鬼主,还不让两家人加上益州方面三方来搞外交啊?搞外交倒是好事,可以带来山外的信息,又能够顺便送苗山人出去发展。阿朵将本着生产第一的想法对阿假说完,凡是派人却哪里都可以,但目的要明确,就是反对战争,只要和平,哪家都莫想让苗山表示归顺。要是哪家先挑起争斗,苗山人被迫寻找盟友,那就别怪苗山人开启蚩尤大神的大无畏。

鬼主本来就是假尤公之名,被汉人封的鬼主更假。皇帝和真命天子也是假的,阿朵将这话收回肚子里去,和她不喜欢下跪一样。必要时,还得给耆老包括杨先生都要下跪的,毕竟是长辈。而雷山的老人,阿朵给他们跪就跪,只要他们高兴。给阿假和阿娘下跪,那还用说。阿朵就不会给邓景下跪,是不是邓景给他跪了几次,阿朵以后要学着了。学就学,阿朵想,就当跪得是尤公。那邓景本来是低调冒名来的,给他跪回去,看看他什么反应。只要他是真心帮助苗山,安排好沈新一行的采购和学习。所以邓景走之前,阿朵在木楼中给他践行,特别拉着进他闺房,盈盈跪下说:“以后阿朵叔叔到咸阳,就靠邓大人帮忙了。

阿假想知道仡曲部有多少人。阿朵说围猎时分仡曲部的猎物,不是杨先生和春巴几个去的,不是被仡曲部留宿一晚。阿假拍拍脑门:“真的老喽”。阿朵这才将她打败乌基朗达,然后他派人送来的小木牌子给阿假看。阿假指着面首二字说:

“写的什么意思?”

阿朵说;“就是表示他以后听我吩咐的意思。”

接着说今日不是要派人从采石场挑石头,把所有雷山的姑娘都叫去挑,挑过那边的时候,在那边休息,唱山歌,让仡曲部的人都听一听。挑石头的人若不够,就让姑娘们在山歌里唱出来。阿假说,连乌基朗达都被你打败,还有什么不听你的,到时候阿假想不做大鬼主都难,可以却是应该你做。阿朵对阿假撒娇,拿女儿家的黏糊说,一个女儿家,做什么头,还不如阿假给我找个好男人,可是阿假自己说过的,说话要算数额。

“弟弟没有个消息。若弟弟不回来,阿朵想去山外看看行不行呢?”

“嗯,这个还真要想想。耆老叔们现在都很器重阿朵,如果阿朵去山外,去的太久可不行。”

“不是有阿假在么?”

“阿假老喽,还是阿朵年轻伢子。”

“又来了,我不是伢子,是代帕(女)啊。”

“是是,那真是阿假要找个女婿呢,这样让女婿来办雷山的事情。”

“可阿朵要出去,便要女婿带出去呢。”

“这阿假就难办喽,是不是阿假要准备在耆老后代里培养一个卡巴呢。”

“阿假决定不就行了。”

“阿朵看哪个堂兄弟能行?”

“当然是引伯玉堂哥。”

“可他不晓得愿回来不?”

“阿朵给阿假去问好不?”

“要的,阿假先给阿娘说说看,回头告诉阿朵。”

阿朵听杨先生说的荆州别驾,还真的想去营阳寨看这人,算是回到湖南老家一趟。

族中最要紧的,是从外面得到知识,阿朵不出去,怎能给苗山请来更多的汉人。而苗山人要出去,没有可以信赖的汉人也不行。勾老在信札里,就说不要急于给阿假举办鬼主大会,而让阿朵多去山外走走。

阿朵听来,觉得邓景那里的悲观情绪少些,不在去想什么历史时局,关雷山个什么事情,勾老这个态度,表明阿朵要东去的路线,只有东去最近,而不是走乌当堡进巴人区下长江。阿朵心里,哪里都想去看一看,反正穿越而来,并无什么任务。

雷山的事物目前没有她也转得动,只是,阿朵这一去,带谁去呢,而且到了营阳寨,若见到邓桀,自然是问可不可以跟去荆州,若邓桀不在营阳寨子做客,阿朵则想去湘州一趟。荆州和湘州,对于雷山而言,路途差不多,采办之物,还是在湘州为好,毕竟是将有一场战争,还不是回避得好。没有哪个人是让阿朵怕的,就是不想卷入战争的漩涡之中。

阿朵很想将译吁汉和孛狗带去,一路上也好撮合他们,可巨树族是离不开译吁汉的,只能在雷山姑娘中带陪伴。两个可爱表弟,只要愿意那就带去,最近在木楼里,他俩与杨春巴排凤娌练得上劲,颖儿见到不干,非要跟着阿朵学柔道,本来阿朵的柔道她就是第一个见的,在底下腊子沟打野狗,举黑熊,哪里是颖儿不羡慕的。于是木楼里的女孩又多一个。桑渣花时拿颖儿取乐,说颖儿太吵,不同意颖儿住进来,颖儿说:

“姑奶奶,就让颖儿住在你们一起好不,就当我求求你了。”

唬的妹妹一通大笑,真的将姑奶奶三个简化汉字写在皮纸上,说颖儿照着能写出来就同意,颖儿有杨先生可以指导,哪里难得到她,所以没一天便住进来。

保洞哈最近在跟着搬运,阿朵回来还没有与他正式说过一次话。除了上次因为孛狗主动找他,后来又安排他去带队伐木。阿朵等他回到寨子,对他说:

“阿朵要去一趟营阳寨子,洞哈要再回去一趟么?”

他摇摇头,阿朵又问:

“你最近好么?”

点点头,阿朵说:

“那我放心去,族里事情辛苦你了,排日打还要你多陪陪。”

保洞哈看着阿朵,阿朵却见他在偷偷笑,便故意发怒,说有什么笑的,排日打不是你兄弟么。保洞哈见阿朵发怒,在一旁看呆住。阿朵一拳却打在他肚子上,让他哭笑不得,阿朵扶起弯腰在地上的保洞哈,说:

“你是怎么和你爹闹不愉快,咱雷山和你家有什么事,阿朵还不全知道呢。告诉阿朵好不好?”

保洞哈却飞快抱着阿朵,阿朵还未反应过来,他便一溜小跑去了。阿朵却因为想去湘州,对营阳寨子的记忆得找到,还有他的堂表哥引伯玉,堂表嫂引保氏。印象中堂表哥很有些固执,但帮助保卡巴管理营阳寨子,却是好当家。以前对阿朵,也还像个哥哥,只是互相说话不多,可能是阿朵比较野吧。表哥比阿朵应该大上五六岁吧,小侄儿小侄女听说都蛮大了。而堂表姐引英娥,与阿朵一般年纪,侄儿却也蛮大,她的夫婿阿朵连名字都不晓得。

等阿娘对阿朵说起去营阳寨子要带上什么东西,阿朵便问道,原来叫车其栗。阿朵记住名字,心想现在南方姓车很少,她孤陋寡闻未曾遇见,倒是韩国人有姓车的明星,听说来的,可不追星。阿娘说堂侄女婿的很有学问,营阳寨子对他很倚重。阿假从外进来,也是对车其粟大加赞赏,说是很想挖营阳寨子的墙角,到雷山来,可是保卡巴就是揪住不放,弄蚺伯膝下如今只有一个小女孩,都一直没有将他名正言顺要来。

表姐夫是不是历史上的啥人物,东晋姓车的有没有?阿朵一时也想不起来,反正耳闻不如目睹,亲自去摸摸真金白银不就知道。阿朵顺便对二老说,要是车其粟比堂表哥能当家理财,那还不如挑车其粟来苗山。阿假没有什么,阿娘却说不好,那族里还不争吵起来。说什么也只是卡巴远亲,雷山现在没有人么,平时给杨先生护短,还要再请外人来当家啊。

阿娘看着阿朵,说一个闺女家,出去跑什么,阿娘听说你要姑娘们挑石头,还让她们在仡曲部那边唱山歌,是不是喜欢乌基朗达?阿朵也不解释,只要仡曲部的事情雷山多熟悉一些就好。至于那乌基朗达,那一日阿朵有些性急,所以行事任性一些,但没有别人知道,管他乌基朗达怎么给他族人讲,瞧他也不会对雷山不利。若说喜欢与否,阿朵还真说不上来。

连仡曲部的人都不熟悉,两个人还是刀对刀箭对箭,以后的事情还要看造化。谁知道乌基朗达现在心里打什么主意。其他部族邑里都没有听见他有什么动静,也不四处搜罗人才,就只在暗中积累财物。那邓景跑去仡曲部,结果打了一架,倒是有趣,阿朵恨不得跟着去偷看热闹,偷看二人底下有没有交易。不可不防,雷山与仡曲部已是两强并立。

见阿假挺清闲的,便拿阿假说事,说阿朵出去给雷山搜罗,阿假倒好,坐在家里享福。阿假说自己哪里能空闲,祠堂要是建不起来,大家都如此辛苦,还不吵死我。

阿朵说那是吵阿娘不吵阿假,阿假去向阿娘说情,阿娘板起脸说闺女说的对,你就是什么事都推给耆老叔,过去推给沈新,沈新走了推给杨先生。阿假说没有,阿娘说她亲眼见的,还说没有。

阿假说那是他们都争着做呢,哪里是压给他们。阿娘便将沈新说给弄蚺伯听,而弄蚺伯又说给阿娘听的,还不是推给三姑!

阿假说那是沈新小心眼,做了便做莫打小报告。

见爹娘对嘴,阿朵便去后面找妹妹聊天,说近来雷山下的纺织。