第三十三章 武学至理
作者:天ren      更新:2017-12-19 12:26      字数:2941

此言一出所有人都为之动容,高深的易经术数在天云口中竟然是如此的简单,就连一直闭目养神的左寒枫也睁开了双眼,注视着天云暗暗的点头,而凌幕天、柯亦尘、罗神风、武卫平等人则是听的头皮麻,心中留了意,果然不是简单的人物。

舒以云更是听得目瞪口呆,这番解说,比自己说的更要清楚明白,这人天资之高已经到了骇人听闻的地步,呆瞪了他好一会后,叹道:“想不到我参悟易经这么久,竟然不及你一朝顿悟。你坐下吧。”

转而对着其他人淡然道:“天云所说比我更为简单明了,相信大家应该都已经明白了。知道此中精义对于领悟《三元易经》所含载的武学精要将会轻松许多。众所周知《易经》所载不出阴阳之变化,而《三元易经》也是如此,天地之间万物不出阴阳,更由阴阳变化**五行因果,我们这一派仲舒公所传之阴阳五行灭绝刀罡正是由易经演化得之五行学说所成。”

听到阴阳五行灭绝刀罡源出于此,众人更是集中精神,唯恐错过了其中精要。

舒以云以目光扫过众人,很满意这样效果,继续言道:“自仲尼先圣之后,儒家先贤对易经之说研习补充,有儒家先贤京房于其上开启象数易学的阴阳“纳甲”之门,千余年来儒家传承能人辈出,更有卦气说,玄学等等,而刚刚我之所说就是遁甲术数的精义,所谓易学遁甲,遁的就是所缺之‘一’,概总述之,天地万物莫不缺一而变化繁复,数由一始,一生三、三生万物,千变万化,随着天地周游巡回流转,生生不息。”

顿了顿傲然道:“我儒门《三元易经》正是阐述这种精要,而易经能被尊为六经之,也是因为它实最厉害的武学心法,与敌对决中,别人的招数转变就像这“遁甲缺一”生生流转,繁复变化但是只要能够把握到那“缺失的一”,便能掌握与敌之人的后续变化和所有动向,从而克敌制胜。”

此言一出,众人脸上各自显示出不同的神色,有的苦苦思索,有的一脸茫然,仅只几人眼中闪光,迸射出前所未有的光芒。

舒以云看的暗暗点头,继续言道:“嗯!简单的来说,大家修习内劲气息的时候,一般生死窍位于玄元识海之中,而在对敌之时,催动真气运行于经脉之间,则此窍会随之游走全身,就像‘所缺之唯一’随天道变化般巡回流转,只要把握到这生死窍门强如当世四大宗师也只有败亡之途。”

十三心中一震,陡然间已经把握到此重武学至理,回想自己破掉罗神风气劲压迫的那一步,恰好把握到罗神风真气转换的那个“一”,而不灭邪心的厉害之处,就是由心神灵觉感知气息,自的寻找到敌人真气转换的生死之窍,进而引导身体攻击其气窍。

接着听到舒以云道:“刚才所说是运用在内气转换生死之窍的运用;而敌人运用招式的时候,由于真气分布所致,循环往复的“一”,即存在至强点和至弱点,随招式变化流转不停,若能把握到两者,避之强点迎击其弱点,则何人不能胜之。”

天云听完,有些疑问轻声对十三说:“十三你说,如果把至弱点和至强点切合在一起,那又怎么对敌?”

十三心中也在思索这个问题,默然半响道:“我想当世高人,例如四大宗师,都如你多说把至弱点和至强点合而为一,使人无迹可寻!但是不要忘了我们的不灭邪心,是以心神灵觉感知到其下着变化,从而根据他的变化改变招式,迫使他无法使用拟好的变化出招,仓促之下,就可使其暴露出最弱的一点。”

接着十三一脸兴奋的道:“炎师,果然是不世出的奇才,他是怎么想出这么厉害的武功,这就好比是和别人下棋,处处能下在别人必须要变化之处,只能按照我们预想的一步步走,他就不得不露出破绽。”

天云听得目瞪口呆,好半晌才回过神来,道:“不灭邪心真有你说的这么厉害吗,?那不是说我们以后也可以达到四大宗师的程度。”

十三冷静道:“只是有这种可能,以我们目前来说,能在他们的气劲压迫下存活都困难,更别提让他们跟着我们的思想走了,不过终有一日,四大宗师,我们会站在他们的面前。”

舒以云听着众人讨论,心中赞叹:‘这一届学生质素都很高,所问所说都已经切实到了要点,假以时日成就都不可限量,尤其那几个,天资高的连自己都有些嫉妒了。”

趁着学生讨论的期间,把桌上的书本分出去,等了一会议论的声音小了,概然道:“《三元易经》可不单只遁甲术数,儒门奇学浩如烟海,刚刚所言乃是河图、洛书之象、之数、之理,《三元易经》中保罗万有,还囊括阴阳、五行、八卦之生克变化等等,你们先打开书本第一页,看看《三元易经》就知道老师所言非虚。”

十三和天云打开面前书本第一页,是以蝇头小楷所书,开篇谓之,’易者,变化;经者,永恒。易经一说,非指一门学说,天地万物无不包含其中。我穷数十年的苦功只算是能窥其一角,望后人能够把之所学扬传承。

无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精妙合而疑。二气交感,化生万物。万物生生,而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。形既生矣,神知矣。生性感动,而善恶分,万事出矣、、、、、、、、。’十三一边翻看,一边感叹儒门渊源果然玄妙,这书中从太极图说开始,依次有河图、洛书像、理、数,再言河图洛书与阴阳八卦之关联,其后五行生克,先、后天八卦,进而逐卦阐释了爻变等等。

就在众人看的晕头转向的时候,舒以云的声音适时传来:“各位要切记贪多之理,关于《三元易经》今日就到这里,你们先把我刚才所言融会贯通,已经是莫大的助益。”

接着感叹道:“有些东西是强求不来的,跨过来你才能看清原来的世界。”

心中估量了下时间,又说道:“大家先休息一下,待会请左寒枫老师给教授大家《文辞诗意》中的武学至理。”